崑龍溫泉旅游度假村—麻（ma）姑（gu）湯，以魚(yú)療為主，令肌膚水嫩白皙、光澤柔滑；

各國(guó)的溫泉文化

韓國(guó)人其實(shí)是比日本人更喜歡洗澡的民族，只是沒(méi)有日本那么豐富的溫泉文化。他們?cè)谟布O(shè)施上絲毫不亞于日本，韓國(guó)高麗溫泉湯似乎愈來(lái)愈好，湯頭、浴池都有著十分顯著的發(fā)展。

早期的溫泉區(qū)，談不上什么先進(jìn)設(shè)施，更遑論所謂的溫泉鄉(xiāng)情調(diào)。一家家新的溫泉飯店、溫泉大眾浴池愈建愈大，紛紛號(hào)稱東洋一號(hào)，一派高麗湯挑戰(zhàn)大和湯的景象。

崑龍溫泉龍泉宮

泡池中央以九龍戲水為體驗(yàn)景觀，周邊布滿各類特色SPA水療區(qū)，氣泡涌、脈沖泉、激流沖等特色SPA項(xiàng)目，讓人洗去疲勞身心愉悅。

明代詩(shī)人王平寫(xiě)詩(shī)贊美龍泉溫泉“石氣松陰雨后涼，飛鴻流水幾垂楊，行人浴罷閑相語(yǔ)，可似華清第二湯”，王重陽(yáng)修仙至此，也曾贊嘆“龍泉溫泉天下奇，一洗能使百病除”，歷史文化與現(xiàn)代溫泉相結(jié)合，大放異彩。

崑龍溫泉三疊池

三，是道家寓意無(wú)窮無(wú)盡的變化，道家典籍《高上玉皇心印妙經(jīng)》提及修身養(yǎng)性的必備三寶——精、炁qì、神，即“氣者，人之根本”，崑龍三疊池，結(jié)合精、炁、神的道家養(yǎng)生理念，合三為一，置身其中可領(lǐng)略沉浸式悠閑體驗(yàn)。

溫泉的文化變遷，它直接地反映著人們不同時(shí)期的不同需求。隨著社會(huì)大眾對(duì)健康的日益重視，第四代溫泉閃亮登場(chǎng)。這類溫泉顯著的特點(diǎn)就是提供適合不同體質(zhì)的溫泉浴，且通常會(huì)在入口處，讓游客在泡湯前接受簡(jiǎn)單的體檢，以體現(xiàn)保健溫泉的宗旨。