停尸

病者臨死，在咽氣前要把準(zhǔn)備好的壽衣穿上，本地有“臨死連褲子都穿不上”之忌。死后，家人要替死者擦臉，梳頭，穿鞋，戴帽子后，搭一停尸床將尸體移上，蓋以黃布單。

靈棚

本地出殯一般要等3天后，人死后要搭一座靈棚，棚門(mén)貼上挽聯(lián)，掛上槨頭紙，以示鄰里。報(bào)喪既是將死者之親友，前來(lái)的親友，有帶紙的，有的向死者家捐款。者有的給死者磕頭，其守靈之子要陪前來(lái)者同磕。

棺木外面一般有彩繪圖案，上等木材更以木質(zhì)本色為底，作素色推光漆畫(huà)，顯得金碧輝煌。圖案一般為百壽圖、四季圖、二十四孝圖或“萬(wàn)字不斷頭”。棺木前頭正面繪云紋蓮臺(tái)，書(shū)寫(xiě)“X X 之靈樞”;小頭繪香鼎、燃香，有的地方則畫(huà)白菜。11、居喪在親人去世的一段時(shí)間內(nèi)，家人們保持生活清減節(jié)制，以示隊(duì)逝者的哀悼和思念。有的棺木前頭正面還寫(xiě)有“福如東海”、“音容宛在”等吉祥語(yǔ)句。

吊祭 死者的日子，山西各地一般都在出殯前一天，俗稱(chēng)“開(kāi)悼” 或“開(kāi)吊”。開(kāi)悼時(shí)架設(shè)靈棚，將棺木移置靈棚之中。名為“移靈”。

每門(mén)祭客自帶的米、酒，支助喪家的錢(qián)糧，蓋尸單都要向喪家掌管財(cái)務(wù)人員登記。自食的米、酒，支助喪家的錢(qián)糧，交喪家財(cái)務(wù)人員保管，其他祭品和祭物，由祭客自行帶到祭堂祭。若紅燈亮，則表明電源相序錯(cuò)誤，須在斷電后交換三相電源中的任意兩相。哪門(mén)親友先到，哪門(mén)親友先祭。女吊客陪喪客孝婦哭喪，男吊客焚香豎插于裝有俗粒護(hù)尸的木升上，紙錢(qián)焚燒于地，碎銀裝入死者壽衣上的自布袋里，蓋尸單復(fù)蓋子尸體上。