椅 椅始源于魏晉和隋朝，初名為胡床或馬扎，直至唐明宗時期開始形成有靠背的椅子，到宋代出現(xiàn)交椅，是至高無上的象征，

成語正襟危坐也是源于歷代皇帝在交椅上的坐姿。

發(fā)展編輯縱觀吾國古今坐俗，可以大概為二，即自古至隋為跪坐時期，唐宋以后為椅坐時期。蓋漢代有榻與胡床傳人，但榻乃供跪

坐，胡床雖為垂足坐，顧僅用于特別場合，此時社會仍普遍通行跪坐，故不能以一般狀況論。兀子（凳）本可垂足，此坐始于唐，

盛于宋。唐之椅子、繩床垂足而且倚坐，宋代承習，當然無異。

(形聲。從木，從卓省，卓省亦聲。桌字本作“卓”。卓有高而直立之義。后來人們又根據(jù)“棹”是木制的特點另制“桌”字。俗又作“棹”。本義：高挺的幾案) 供人憑倚和支承物體的家具。2、用掃帚掃地時，若擔心灰塵飛揚的話，不妨把報紙弄濕，撕成碎片后撒在地下。又稱臺。幾、案也屬桌類。早在4000年前古埃及就有木桌。公元 1世紀古羅馬出現(xiàn)大理石和青銅制的桌。在中國戰(zhàn)國時就有幾和案，如1978年湖北隨縣出土了戰(zhàn)國漆案和漆幾。其中漆案造型端莊穩(wěn)重，案腿呈柵狀，主柱雕成禽形，外表漆繪花紋圖案；漆幾為板狀幾腿，榫卯結構油漆黑地朱紋。隋、唐時期出現(xiàn)了高桌。

桌和案在形制上有本質區(qū)別。何為案，何為桌呢？一般來講，腿的位置決定了它的名稱，而與高矮、大小、功能都無關系。腿的位置縮進一塊為案，腿的位置頂住四角為桌。除了形制的區(qū)別，桌與案更重要的區(qū)別，是精神層面的區(qū)別。區(qū)別在于案的等級比桌高。長期坐在水龍頭旁邊的人，會有神經(jīng)系統(tǒng)失調或運勢反復的現(xiàn)象避開。比如我們常說拍案驚奇、拍案而起、拍案叫絕，都是比較高等級的情緒；如果我們說拍桌子瞪眼睛、拍桌子砸板凳都是低等級的情緒。拍案驚奇是驚訝，拍桌子瞪眼睛是憤怒，它表達的情緒不一樣。凡是跟桌子相關的事都偏低，跟案子相關的事都偏高。中國人把一個承具分得清清楚楚，這是我們的文化高于別人的精髓之處。

屏風在三千年前的周就以天子專用器具出現(xiàn)，作為名位和的象征。經(jīng)過不斷的演變，屏風作為防風、隔斷、遮隱的用途，并且起到點綴環(huán)境和美化空間的功效，所以經(jīng)久不衰流傳至今，并衍生出多種表現(xiàn)形式。當今屏風主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式，其中大型屏風能展示出那種的氣勢，是客廳、大廳、會議室、辦公室的。從使用類型看，主要分為：辦公桌、主管臺、職員臺、會議臺、大班臺等。它可以根據(jù)需要自由擺放移動，與室內(nèi)環(huán)境相互輝映。以往屏風主要起分隔空間的作用，而更強調屏風裝飾性的一面，既需要營造出“隔而不離”的效果，又強調其本身的藝術效果。它融實用性、欣賞性于一體，既有實用價值，又賦予屏風以新的美學內(nèi)涵，極具中國傳統(tǒng)特色的手工藝精品。