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發(fā)布時(shí)間:2020-07-28 10:20  






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墓葬風(fēng)水好壞,直接影響著一定人的吉兇禍福。做墓葬宅風(fēng)水,是造福百姓的一件大事。因此我們必須掌握墓葬風(fēng)水的基本操作。選地選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬,俗話說(shuō):“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說(shuō)山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。唐代的干陵是中國(guó)唐代高宗皇帝李治與中國(guó)歷上一的女皇帝武則天的合葬之地,是全國(guó)乃至世界上一的一座夫婦皇帝合葬陵。

何為好地:

1、龍脈旺,陰陽(yáng)龍相纏相繞。

2、砂水秀美,羅城得局。

3、穴位得氣,土質(zhì)良好。安葬安葬要有一定的規(guī)則,安葬不好,立見(jiàn)兇危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安。

如何安葬:

1、擇吉安葬

據(jù)山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重復(fù)等兇日。

2、開(kāi)挖金井。

按開(kāi)井過(guò)程操作(各地方風(fēng)俗不一),深淺有吉度,金井內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣。




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技術(shù)性

(1)點(diǎn)穴。傳統(tǒng)的點(diǎn)穴及下經(jīng)法是:如后龍如首豐肥,形如龜蓋,方為正氣。

(2)認(rèn)向。一方好的墓地,除了辨認(rèn)來(lái)龍生死貴賤和穴的肪氣有無(wú)外,尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對(duì)先祖的墓地因符合風(fēng)水術(shù)中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。

(3)潮汕墓塋泥水建筑的作法。

潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢(shì)和分金字向、墓地大小等方面決定。

(4)數(shù)理性。

至于塋體大小壙位深闊,除受結(jié)穴星體影響外,深度及闊窄采用紫白洛書(shū)說(shuō),即潮汕所稱的丈桿法,作墓塋用天父卦尺法和寸白起例,尺法起例如干弼(水)離破軍等。

(5)祝訣和忌諱。

對(duì)于輿師及泥水匠來(lái)說(shuō),能尋到一處好地后,還不能算萬(wàn)事大吉,施工也并非八方無(wú)忌,祖宗傳下自我保護(hù)意識(shí)和措施還相當(dāng)多。筑墳?zāi)箷r(shí),還有一定的諱忌和祝訣。起工時(shí),如遇《通書(shū)》上所說(shuō)的殺師日殺師時(shí)巡山羅猴、穿山羅猴等神煞,就要采取避讓、制化等措施。《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》載,秦始皇“起寢于陵側(cè)”,即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。

為謀求筑工時(shí)的順利和彩頭,可念祝訣或禱告,以祈求未來(lái)好運(yùn)。




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農(nóng)村公益性墓地建設(shè)農(nóng)村公益性墓地建設(shè)由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))提出建設(shè)規(guī)劃,報(bào)縣級(jí)人民的政府同意后,納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃和基本建設(shè)計(jì)劃。民政、國(guó)土資源、規(guī)劃、林業(yè)等有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大公益性墓地建設(shè)的扶持力度,依法減免有關(guān)費(fèi)用。要合理開(kāi)發(fā)使用土地資源,節(jié)約殯葬用地,農(nóng)村公益性墓地以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))為主建設(shè),村居協(xié)助。每個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))原則上建設(shè)一處,面積不得超過(guò)300畝。白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人,都有人為他們建墓,拜祭者不少。

建立公益性墓地應(yīng)當(dāng)符合土地利用總體規(guī)劃和城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,選擇荒山瘠地。禁止在耕地、林地、公園、風(fēng)景名勝區(qū)、保護(hù)區(qū)、水源保護(hù)區(qū)和水庫(kù)、河流堤壩附近及鐵路、公路主干線兩側(cè)建立墓地。公益性墓地建設(shè)要堅(jiān)持綠色、生態(tài)、環(huán)保原則,不得大規(guī)模開(kāi)山辟地,破壞生態(tài)環(huán)境。墓地應(yīng)當(dāng)按照墓穴占地少、墓材規(guī)格小、墓碑貼地近、墓型藝術(shù)化的原則建設(shè)。單人墓穴或雙人及以上合葬墓穴占地面積均不得超過(guò)2平方米。即在帝陵的地宮之上層層夯土,筑成了一個(gè)下大上小的方錐體,因其上部是方形平頂,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵頂就最典型。

公益性墓地的建設(shè),不得招商引資。政府財(cái)政補(bǔ)貼,鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人采取捐贈(zèng)形式支持公益性墓地建設(shè)。




 墓地風(fēng)水, 肉體墓地風(fēng)水也叫陰宅風(fēng)水。鄭州公墓的陰宅風(fēng)水與風(fēng)水法則:死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。


怎么樣找到好風(fēng)水墓地?

 首先,地貴平夷,平地是的風(fēng)水寶地,歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽(yáng)位,但是找到的陽(yáng)位,也是在平坦開(kāi)闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。

 其次,環(huán)水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,也就是見(jiàn)光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓,意思就是有山神,野鬼不敢前來(lái)打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽(yáng),水為陰,要做到陰陽(yáng)調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的,就是因?yàn)檫@個(gè)。墓園區(qū)包括往生廊,西方世界小區(qū)、東方玻璃世界小區(qū)和上方兜率凈土小區(qū)。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。




 



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