無(wú)論到什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境，其實(shí)有時(shí)候環(huán)境可以決定我對(duì)你有沒(méi)有興趣，對(duì)一個(gè)事物的印象是尤為重要的，是取決成功還是失敗的因素。所以公墓環(huán)境要求是非常重要的，這不僅影響我們，也是對(duì)自己親人的尊敬。

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所，到了徒可以自由舉行活動(dòng)的時(shí)代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。心理價(jià)位不是讓家屬定好一個(gè)死價(jià)格，但是卻有必要做好提前的預(yù)算，雖然不免會(huì)出現(xiàn)到現(xiàn)場(chǎng)想買更好的，但是一個(gè)心理價(jià)位可以幫助家屬定向的挑選墓地，畢竟陵園價(jià)格分布比較廣泛，沒(méi)必要浪費(fèi)過(guò)多的精力去挑選根本不會(huì)選擇的區(qū)域。

挑選公墓位置的注意事項(xiàng)：

1、墳?zāi)沟南蚨ㄥe(cuò)

（1）、“二十四山有珠寶首飾，二十四山有火堆”，這話說(shuō)的是墳?zāi)癸L(fēng)水中定項(xiàng)難題的必要性，立即關(guān)聯(lián)到子孫后代運(yùn)程的兇吉優(yōu)劣，是財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)源廣進(jìn)；還是惡運(yùn)火堆、晦氣持

續(xù)。

（2）、公墓中定錯(cuò)向的墳并許多見(jiàn)

在現(xiàn)場(chǎng)勘察中，張恕教師發(fā)覺(jué)，公墓中不缺定錯(cuò)向的墳?zāi)?。?jīng)掌握，這種狀況中，有些是因?yàn)橄略崆闆r下沒(méi)有請(qǐng)人員勘察明確；有些是認(rèn)為公墓風(fēng)水的方位，能夠參考別的墳?zāi)梗虼司透S已下葬好的墳?zāi)箒?lái)明確方位，也有的或許是看錯(cuò)方位等。

（3）、如何確定墳?zāi)沟姆轿?/span>

墳?zāi)沟姆轿?，既要依?jù)墳?zāi)顾诔鞘械那耙蚝蠊葘?shí)際風(fēng)水事宜，更要結(jié)合死者的八字命理、過(guò)世時(shí)間等來(lái)明確，哪一個(gè)層面都不可以錯(cuò)誤，一方面不對(duì)就會(huì)有將會(huì)引起事后的不正確。

墓碑大多由專業(yè)工匠精心雕刻制作。相關(guān)材料相對(duì)較好，整體造型典雅多樣，寓意無(wú)限吉祥，規(guī)格齊全，達(dá)到高、中、低檔。任何一個(gè)等級(jí)的墓地都表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)?，F(xiàn)有不同風(fēng)格、等級(jí)的公墓類型，充分保障了不同層次用戶的實(shí)際需求。

傳統(tǒng)的殯葬方式已經(jīng)逐漸被取締，公墓這種文明的殯葬方式將會(huì)是以后殯葬行業(yè)發(fā)展的主流方向。現(xiàn)在我國(guó)有很多的公墓代表，這些公墓服務(wù)體質(zhì)和管理方法一直以來(lái)都深受人們的青睞，現(xiàn)代公墓想要贏得人們的眼球，就需要不斷的提升自己的服務(wù)水準(zhǔn)，他們不僅有便利的交通、的服務(wù)體系，而且，在很多公墓體系中，沒(méi)有各種墓地糾紛問(wèn)題，所以大部分人都愿意將逝者的墓地選在這里的。公墓的選擇需要人們關(guān)注的細(xì)節(jié)問(wèn)題有很多。我國(guó)的傳統(tǒng)思想里，墓地風(fēng)水不好對(duì)后世的事業(yè)和家庭也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。所以，一些講究的人在選擇墓地時(shí)，關(guān)心的問(wèn)題非常多。

陵園適合建在哪里呢?_風(fēng)水知識(shí)

在目前的城市規(guī)劃中，公墓離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不靠近城市呢?參觀陵墓和表達(dá)敬意也很方便。這不是更人道嗎?包裹在高層建筑里不是更現(xiàn)代嗎?否則，陰宅的風(fēng)水正好與陽(yáng)宅相反，墓地強(qiáng)調(diào)自然和人與自然的和諧。

那么陵園適合建在哪里呢?1、依山傍水，依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺;擇水，可以令財(cái)源滾滾。2、屈曲蜿蜒，過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。