陶藝

　“陶藝就是當(dāng)代藝術(shù)。藝術(shù)本身無疆界，一種風(fēng)格或主義的確立，必將影響當(dāng)時(shí)一切與藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域。中國、日本、韓國等亞洲國家或意大利等西方國家，都已把陶藝作為重要的當(dāng)代藝術(shù)形式在研究?！币獯罄ǘ髟鷩H陶瓷博物館館長克勞迪婭·卡薩利說，在過去的20年中，陶藝已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的共同語言，許多年輕藝術(shù)家甚至藝術(shù)大師也開始制作一些陶藝雕塑來展現(xiàn)非常感性的主題和想法，這是非常重要的當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著泥的味道，更透出你的個(gè)性。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù)，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語言，打破了人們對陶瓷的常規(guī)認(rèn)知，達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。

陶藝擺件

鮑?？谄渲鳌睹缹W(xué)三講》中提到:“任何藝術(shù)家都對自己的媒介感到特殊的愉快，而且賞識(shí)自己媒介的特殊能力，這種愉快和能力感當(dāng)然并不僅僅在操作時(shí)才有。從80年代至今的當(dāng)代藝術(shù)之路，也是當(dāng)代雕塑陶藝語言實(shí)驗(yàn)的過程，從形式到媒介語言實(shí)驗(yàn)到文化的關(guān)注，由淡化意識(shí)形態(tài)到重回意識(shí)形態(tài)到將意識(shí)形態(tài)風(fēng)格化的演變，使得雕塑陶藝成為當(dāng)代藝術(shù)重要組成部分。他的受魅惑的想象就生活在他的媒介的能力里。他靠媒介來思索來感覺，媒介是他審美思想的特殊身體，而他的審美想象則是媒介的特殊靈感。”雕塑陶藝的物質(zhì)媒介表現(xiàn)在對泥性的把握、釉色的運(yùn)用以及與其他材質(zhì)的混用的表達(dá)上所蘊(yùn)含的美學(xué)意義。在表達(dá)泥性材質(zhì)的美學(xué)意義時(shí)，藝術(shù)家通常會(huì)將泥土本身所能形成的質(zhì)地、紋路、色澤等天然屬性積極的表現(xiàn)出來，那是對自然本真的真實(shí)表達(dá)。

廣義的雕塑是指在空間中靜態(tài)的、可視的、可觸的三維藝術(shù)形式?！盉、有目的地思考，集中注意力，使大腦形成強(qiáng)烈的興奮中心，要心情愉快。按功能可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性。按形式可分為具象和抽象兩大類?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中關(guān)于“抽象”的解釋是：“從許多事物中舍棄個(gè)別的非本質(zhì)的屬性，抽出共同的、本質(zhì)的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段?！背橄蟮袼懿惶刂妇唧w的形象，往往超出現(xiàn)實(shí)之外的境界。對于藝術(shù)創(chuàng)作上來講少了具體形象的局限，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有了更多元化的可能性。無論是主題的選擇，材料的選擇，空間尺度的大小都得到了程度的釋放。