現(xiàn)從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區(qū)已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護(hù)，使傳統(tǒng)的灰塑工藝在建筑業(yè)上

傳承人邵耀波，1921年出生于花都，15歲便開始跟隨舅父王席堂到廣州各祠堂、廟宇或富家大宅學(xué)習(xí)灰塑技藝。經(jīng)過10年的風(fēng)霜與磨練，邵耀波終于受到舅父認(rèn)可，可以獨(dú)立完成灰塑制

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

隨后，沿著大缸或大桶內(nèi)壁慢慢灌入清水，水量要超過稻草和石灰膏疊層的二三十厘米左右。西山廟始建于明嘉靖二十年（1541年），歷代均有修葺拓建而成今貌。待密封、浸泡和發(fā)酵一個月以后開封。經(jīng)過長時間的浸泡和發(fā)酵，稻草已經(jīng)霉?fàn)€，而且與石灰一同沉淀。將上層淡黃而清澈的石灰水輕輕濾出（留作以后調(diào)顏色用），然后按200公斤的草根灰加半公斤紅糖的比例進(jìn)行攪拌（攪拌時間越長越好），攪好后封存?zhèn)溆?，避免它被風(fēng)干。

雀替、駝峰和封檐板等更是通透玲瓏，上漆貼金，是潮州金漆木雕的風(fēng)格。多層次復(fù)雜的通雕，把浮雕、沉雕和圓雕匯集于同一個畫面上。 正殿面闊9架用4柱，以穿斗與抬梁相結(jié)合的梁架結(jié)構(gòu)，采用勾連搭的形式，把正殿梁架與四檀卷拜亭的梁架有機(jī)地連在一起。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

徑由牌樓下車步過石拱橋僅百十步之遙的象山腳下，一座壯觀雄偉鎏金滴翠的古剎，巍然屹立其間，“南安寺”三個大字熠熠生輝，寺前古楓參天，尤其那挺拔茁壯的二株古柏翠綠欲滴，寺前那一灣流水前面，栩栩如生的木魚山丘與古剎遙遙相對，古剎背后嶙峋的奇石突兀陡峭，更襯托出古剎的端莊、清凈、幽雅、秀麗。如此類推，一層稻草一層石灰膏地往上添加，直至達(dá)到每次雕塑所需用量。這就是桃源鎮(zhèn)的水口古剎——南安寺。