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銅香爐制作
清代統(tǒng)治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙時(shí)期祭祀風(fēng)氣盛行,乾隆時(shí)期成為社會(huì)發(fā)展繁榮的時(shí)期。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠,以其聰明才智,將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐,瓷質(zhì)精細(xì),釉色肥厚,里外滿釉,光潤(rùn)勻凈,如脂似玉,雙耳自然連結(jié),高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。清朝光緒的御用香爐是由玉來做,非常薄,用手電筒打在里面,外面可以看到光源。銅香爐制作
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一直以來,古瓷爐收藏的目標(biāo)年代都集中在宋、元、明、清四朝,天津銅香爐,但宋元明清瓷爐各有不同。宋代之前,大型銅香爐報(bào)價(jià),香爐作為我國(guó)古代傳統(tǒng)的實(shí)用器主要是用青銅和陶制成;漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來,銅香爐廠家,尤其是在宋代,制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展,名窯輩出,各種仿銅式瓷香爐紛紛問世。其中包括了鼎式香爐、鬲式香爐、奩式香爐(奩,音同“連”)、魚耳香爐、三足香爐等多種樣式。從此,以瓷為材質(zhì)的瓷香爐逐漸取代了陶制和銅香爐,成為香爐的主流,并開始出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭,逐漸成了上層人士高雅的把玩之物。一時(shí)間,爐文化成為文人雅士的一種時(shí)尚,置爐和賞爐成為一種文人品位的體現(xiàn),其獨(dú)特的文化特色使香爐成為當(dāng)時(shí)代表新文化的典型器物,所以具有很高的藝術(shù)和收藏價(jià)值。