如何選擇墓地

選擇適合主家穴位的墓地，進(jìn)行安葬，俗話說(shuō):“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說(shuō)主家得到一塊好風(fēng)水寶地地，是他祖上積的陰德。也有穴地好不如心地好之說(shuō)。

看環(huán)境

陰宅的風(fēng)水是非常重要的因素，一個(gè)陰宅的風(fēng)水好壞，是否是個(gè)能夠讓逝者安息的風(fēng)水寶地，陰宅周?chē)沫h(huán)境風(fēng)水，起著相當(dāng)重要的作用，所以我們?cè)谶x擇一個(gè)風(fēng)水寶地的時(shí)候，首先要看看陰宅附近的環(huán)境如何！陰宅講究依山傍水的原則，而一個(gè)陰宅風(fēng)水寶地，必定是個(gè)依山傍水，必定是個(gè)山明水秀的地方，有山脈可依靠，有流水蜿蜒，位于如此地理環(huán)境的陰宅，風(fēng)水必然很好，畢竟常言道“山主人丁水主財(cái)”，而依山傍水的陰宅，不僅能夠讓后代子孫興旺，還可以讓后代子孫的財(cái)運(yùn)亨通，是主貴之地。

什么是樹(shù)葬？大家對(duì)樹(shù)葬都挺感興趣，但對(duì)樹(shù)葬的形式不了解。

傳統(tǒng)大家對(duì)樹(shù)葬的認(rèn)知是指把骨灰深埋在一棵大樹(shù)下，或者把骨灰撒在土壤里，上面種上一棵樹(shù)作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式。樹(shù)葬沒(méi)有墓穴，沒(méi)有或者使用可降解的te制骨灰壇。它只作標(biāo)記，如：僅在樹(shù)下放一塊石頭，石頭上釘一塊銅板，寫(xiě)上死者的姓名、生卒年月即可，或者在樹(shù)上懸掛死者的紀(jì)念牌。不留墳頭，不立墓碑，只占很少的土地。樹(shù)葬是當(dāng)今世界先進(jìn)的殯葬理念和行為之一。

但是目前樹(shù)葬陵園的樹(shù)葬形式是，下面也有墓穴穴池，骨灰盒放入到墓xue內(nèi)，和傳統(tǒng)的雙穴立碑一樣，也是可以保留骨灰的一個(gè)形式；在墓穴上面，平鋪一塊碑，大小有大有小，基本上和20多寸的電視屏幕差不多大小。在上面刻字；然后在碑的左側(cè)，右側(cè)，或后面種植一顆針織類(lèi)的樹(shù)，比如松柏，代替立碑。這樣成片的墓區(qū)，看著就都是綠色，比較有生機(jī)。

很多人以為將墓地選在大山上，這樣有利于吸收陽(yáng)氣，同時(shí)氣場(chǎng)的流通效果也十分好。昆明公墓有哪些實(shí)踐上在風(fēng)水學(xué)中比擬注重的是藏風(fēng)納氣的效果，固然高一些的地勢(shì)氣場(chǎng)活動(dòng)的效果比擬好，但是卻無(wú)法藏風(fēng)納氣，氣場(chǎng)活動(dòng)速度太快，基本無(wú)法貯存祥瑞之氣，這樣一來(lái)必然會(huì)招致墓地風(fēng)水不佳。

假如地勢(shì)太低，關(guān)于風(fēng)水氣運(yùn)也不好，一方面是由于地勢(shì)較低的話會(huì)影響到陽(yáng)氣的吸收，另一方面則是由于地勢(shì)較低，在陰雨天會(huì)招致積水，也會(huì)產(chǎn)生較濃的陰氣，關(guān)于墓地風(fēng)水極端不利。

公墓也有吉兇之分

公墓也有吉兇之分。舉凡有開(kāi)遙東西，一定有'相'。其實(shí)，相便是'形'，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，公墓也有墓形墓相。后代的昌盛，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因而，制作墳?zāi)箷r(shí)，務(wù)必要挑選吉相，而防止兇相。

山勢(shì)走向，忌騎線，所立之坐向線，若壓在兩卦的分界限上，此為大空亡線，用之大 兇；若壓在天元龍與地元龍的分界限上，此為小空亡線，用之兇煞；若壓在天元龍與人元龍之分界限上，雖不是陰陽(yáng)過(guò)失，亦為不宜。即使壓在五格分金分界限、六 十四卦分界限、時(shí)節(jié)分界限，亦是不恰當(dāng)?shù)?