湖湘文化的特點(diǎn)是什么?

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

碧泉書院：千年湖湘學(xué)之源

曾經(jīng)輝煌的碧泉書院/停留在了浩如煙海的史書典籍里/停留在了湘潭人民的口口相傳里/停留在了湖湘兒女￥察世界的精神里/停留在了湖湘兒女扭轉(zhuǎn)乾坤的生動實(shí)踐里

第壹聯(lián)

吾道南來，原是濂溪一脈;

大江東去，無非湘水余波。

第二聯(lián)

溫酒斬華雄，河北英雄皆喪膽;

單刀會魯肅，江南名士盡低頭。

第壹聯(lián)記載的是湖湘學(xué)人王闿運(yùn)講學(xué)江浙，江浙官員有意試探王的學(xué)識，王不經(jīng)意間念出的對子。對子一出，四座皆驚。此聯(lián)既有對湘學(xué)的無盡推崇，又似乎有對江學(xué)的些許輕視。

第二聯(lián)為湖湘學(xué)人陶澍在兩江總督任上，謁南京關(guān)王廟時(shí)所題。聯(lián)中明為譽(yù)關(guān)王爺豪氣干云，睥睨群雄;實(shí)為譽(yù)湖湘文化獨(dú)標(biāo)高際，光燦九州。從此二聯(lián)，可見湖湘學(xué)之隆盛及湖湘學(xué)子對湖湘學(xué)之推崇。

湖湘學(xué)如此神奇，人們不禁要問，其源頭在何處，形成在何時(shí)，奠基是何人。這就是本文要介紹的胡安國、胡宏父子以及他們結(jié)廬布道的碧泉書院。

湖湘文化商業(yè)化運(yùn)作，誠請湖湘文創(chuàng)產(chǎn)品的的提供商與文化產(chǎn)業(yè)園的運(yùn)營產(chǎn)， 或是運(yùn)營股東

只要您以湖湘文化感興趣或是有資本歡迎合作，共創(chuàng)價(jià)值，共創(chuàng)財(cái)富，共享財(cái)富

請問您什么要注冊深圳湖湘文化促進(jìn)會

請問您什么要注冊深圳湖湘文化促進(jìn)會?

劉會長:

1因?yàn)槲沂亲鑫幕瘋髅降?深圳的湖南人,我的根在湖南,

2:深圳有許多的文化促進(jìn)會,也有許多文化產(chǎn)業(yè)園(例如: 721文化產(chǎn)業(yè)園，518產(chǎn)業(yè)園，1980產(chǎn)業(yè)園.1990產(chǎn)業(yè)園……紅木文化，雁盟文化，潮汕文化產(chǎn)業(yè)園.....湖南，人杰地靈，特產(chǎn)豐富，人才輩出，人文和風(fēng)景風(fēng)土人情如詩如畫，文化底蘊(yùn)深厚，唯楚有才，珠三角楚人￥，企業(yè)家如林，杰出代表人物濟(jì)濟(jì)。上述都是湖湘文化產(chǎn)業(yè)園的沃土，深圳湖湘文化促進(jìn)會應(yīng)運(yùn)而生，伺機(jī)而動。事在人為，謀事在人，而成事在天。

誠請對文化產(chǎn)業(yè)，感興趣的政界，軍界，商界的達(dá)官貴人，名人，商人，企業(yè)家加入，廣告文化傳媒界大咖，湘匯鵬城，共湘?zhèn)I(yè)，

湖湘文化產(chǎn)業(yè)園定是鵬城文化一顆璀璨明珠，將托起內(nèi)地（湖南）與鵬城一帶一路文化交流之平臺,中國夢，文化夢。

我的夢想成立深圳湖湘文化促進(jìn)會,將來做我們湖湘文化的產(chǎn)業(yè)園

湖湘文化招商，全國招股，以此更好宣傳和傳承湖湘文化
紹興八年，胡安國去世，其子胡宏、胡寅子承父業(yè)，傳其湖湘學(xué)，將書院修繕擴(kuò)大，并作《碧泉書院上梁文》，以紀(jì)其事，紹興十年（1141年），胡宏、胡寅有感于“人希探本”而創(chuàng)立了他的“性本論”儒學(xué)觀，在碧泉潭上建“有本亭”（原亭毀于戰(zhàn)￥，2011年重建）。碧泉書院雖然地處偏遠(yuǎn)，但因有一代鴻儒隱居其中，便“寓在深山多客人”了。許多官員和士子紛紛造訪，遂形成了“遠(yuǎn)邦朋至，近地風(fēng)從”的繁榮景象。胡安國、胡宏、胡寅父子在此辛勤耕耘了三十一載。 　　胡氏父子等在研究傳授周敦頤“二程”的學(xué)說的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)理學(xué)湖湘學(xué)派，碧泉書院遂成為湖湘學(xué)派的發(fā)源地。后延續(xù)發(fā)展了衡陽“石鼓書院”、寧鄉(xiāng)“通山書院”、長沙“岳麓書院”等。胡宏逝世后，南宋乾道年間（1165～1174年）隨著湖湘學(xué)子的群體北遷長沙岳麓書院，碧泉書院方漸趨冷落。