中國(guó)武術(shù)的表演、競(jìng)技來(lái)源-傳統(tǒng)武術(shù)

軍事技術(shù)。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“偃閉武術(shù)，闡揚(yáng)文令。庶士?jī)A風(fēng)，萬(wàn)流仰鏡?！蔽覈?guó)民族體育的主要內(nèi)容之一。運(yùn)動(dòng)形式有套路和對(duì)抗等。其中有的已列入競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)等。

中國(guó)武術(shù)，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中國(guó)武術(shù)，延衍流長(zhǎng)，流傳迄今可考證史實(shí)有4200年的中華文明史，文武相承相傳。對(duì)練刀術(shù)有刀對(duì)刀、二合雙刀、對(duì)劈單刀、對(duì)劈大刀、單刀進(jìn)雙刀等。然當(dāng)今武門外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi)，而忽略武術(shù)對(duì)修習(xí)者帶來(lái)“消停侵襲”所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值，導(dǎo)致對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的誤解，不利于真正中國(guó)武術(shù)的修習(xí)和傳播。

武術(shù)套路的發(fā)展如何

新中國(guó)成立后，武術(shù)成為廣泛、普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，得到了蓬勃而健康的發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)國(guó)際體育交往，我國(guó)武術(shù)已開(kāi)始流行世界，逐步為世界各國(guó)人民所喜愛(ài)。

　　武術(shù)運(yùn)動(dòng)主要包括技擊和套路兩種運(yùn)動(dòng)形式，武術(shù)套路是以技擊動(dòng)作為素材，以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式，被稱之為“套路運(yùn)動(dòng)”。

　　一般認(rèn)為套路運(yùn)動(dòng)是技擊的高度提煉和藝術(shù)再現(xiàn)，它來(lái)源于技擊，又高于技擊，是武術(shù)的表現(xiàn)形式。它之所以是武術(shù)的表現(xiàn)形式，就在于它來(lái)自技擊，而又進(jìn)一步規(guī)律化、藝術(shù)化。

武術(shù)的概述

秦、漢、三國(guó)處于中國(guó)封建社會(huì)的上升時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展為武術(shù)逐步由單純軍事技能向競(jìng)技方向的發(fā)展創(chuàng)造了條件，角抵、手搏、擊劍等競(jìng)技項(xiàng)目都很興盛。用于攻防的武術(shù)與適于表演的套路并行發(fā)展?！稘h書?藝文志》兵技巧十三家中，收入了《手博》6篇、《劍道》38篇。還育不少武術(shù)項(xiàng)目被吸收到當(dāng)時(shí)興盛的“百戲”中去，使得武術(shù)朝著表演的方向發(fā)展。   兩晉南北時(shí)期，武術(shù)在與文化的交融中逐漸與養(yǎng)生相結(jié)合。刀的使用特點(diǎn)是纏頭裹腦、翻轉(zhuǎn)劈掃、撩掛云刺、托架抹挑等，并有單刀看手、雙刀看走、大刀看頂手，劈、撩、斬、刺似虎之說(shuō)。然而由于當(dāng)時(shí)玄學(xué)盛行，人們通過(guò)煉丹追求長(zhǎng)生不老，其消極影響在一定程度上阻礙了武術(shù)的發(fā)展。   唐代長(zhǎng)安二年(公元702年)，開(kāi)始實(shí)行武舉制，這種用考試選拔武勇人才的方法對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。刀術(shù)成了唐代陣站的重要器，劍術(shù)逐漸脫離軍事實(shí)用性而在民間得到發(fā)展。詩(shī)人李白、李甫青年時(shí)都曾習(xí)過(guò)劍術(shù)。裴旻將軍的劍術(shù)獨(dú)冠一時(shí)，與李白的詩(shī)歌、張旭的草書并稱唐代三絕?？梢?jiàn)武術(shù)作為一種文化形式，在當(dāng)時(shí)已具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?  宋元時(shí)期，以民間結(jié)社組織為主體的民間練武活動(dòng)蓬勃興起，如“英略社”、“相撲社”等。“社”的形式，為民間武術(shù)傳授、交流、發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。宋代城市發(fā)達(dá)，在一些專門性的群眾游藝場(chǎng)所如“瓦舍”、“勾欄”中出現(xiàn)了大量以習(xí)武賣藝為職業(yè)的民間藝人。他們的表現(xiàn)不僅有單練還有對(duì)練，極大地促進(jìn)了套子武藝向表演化方向的發(fā)展。

武術(shù)基本功

功夫在華夏大地傳承了幾千年，尤其在古時(shí)代，功夫更是上場(chǎng)殺敵的手段，在古代，擁有一身好的功夫就可以保家衛(wèi)國(guó)。電視上的大俠們，各個(gè)飛檐走壁，輕功水上漂，你是不是也想成為這樣的人。動(dòng)作規(guī)格可以進(jìn)行量化的評(píng)判，而意識(shí)、勁力、協(xié)調(diào)、精神、節(jié)奏、風(fēng)格則很難實(shí)現(xiàn)量化。但是電視小說(shuō)都太夸張。要想學(xué)功夫，就要有武術(shù)基本功，而且功夫不是一天兩天就能練成的，要有一個(gè)合理的武術(shù)訓(xùn)練才能穩(wěn)步提高自己的能力。另外，小編給大家說(shuō)說(shuō)武術(shù)發(fā)展史。

　　任何一個(gè)習(xí)武者都應(yīng)從基本功開(kāi)始學(xué)起，真正熟練掌握了基本功，才有可能步入功夫的境界。

　　但眾多習(xí)武者卻迷于功夫的花巧，盲目追求與摹仿，終不堪一擊。因?yàn)樗麄兒鲆暳斯Ψ蛴?xùn)練過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)——基本功訓(xùn)練。

　　在武術(shù)上面有高深造詣的高手都是從的基本功開(kāi)始練習(xí)的，并且一生都在不停的重復(fù)練著這些。這也好像中國(guó)人的文字，那么多的文字可以組人好多的句子，主要還是功夫深，讓自己的技術(shù)更加的嫻熟。三．學(xué)拳一定要參加實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練過(guò)的人永遠(yuǎn)還沒(méi)會(huì)入門。武術(shù)也是一樣，單單很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，可能就許多千錘百煉才能達(dá)到終的效果。訓(xùn)練基本功枯燥無(wú)味，這也是為什么許多人堅(jiān)持不了的原因，所以成為大師的人都是可以耐住寂寞的人，他們從基本練起保持自己的狀態(tài)，如果擁有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)武術(shù)，那在練武的道路中也會(huì)讓自己少走很多彎路。后刻苦的訓(xùn)練從而成為真正的強(qiáng)者。