麒麟頭上有短角，有的一只角，有的2只角，有人考證，獨(dú)角者稱麒麟，雙角者稱天祿，天祿也是祥獸神獸，早在漢代就有此名稱，因祿與鹿同音，所以在形象創(chuàng)造上與鹿有了聯(lián)系。但在南北朝時(shí)，麒麟和天祿區(qū)別不大。麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多傳說三：麒麟作為吉祥物，中國古代各朝朝政也常采用。因此，不難看出，南朝帝王陵前的神獸應(yīng)稱麒麟為宜。麒麟紋飾華麗，身軀有獅和虎的形象特征，有的麒麟獅的形象多一些，有的麒麟虎的形象多一些，這全憑雕刻藝人在獅和虎的兇猛形象上加以發(fā)揮而雕制的。但總的趨向是獅的形象占主導(dǎo)地位，特別是南朝的后期，虎的形象特征已很少了。

梁武帝蕭衍的修陵地處江蘇鎮(zhèn)江丹陽縣城東，其陵前的麒麟雕造得十分氣派，作徐步行進(jìn)狀，形體雄強(qiáng)，氣勢(shì)宏偉，頭生雙角，雙目圓睜，張口露齒舌，頜下長(zhǎng)須垂至胸口，并運(yùn)用了透雕技法，雙翼雕飾螺紋，后為翎羽，整體和局部造型勻稱和諧。麒麟雕塑可化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位,我們每年在通勝都可以查得到,或可在每年出版的流年運(yùn)程亦可清楚查到。其風(fēng)格由拙樸凝重向驕健靈動(dòng)轉(zhuǎn)變，在盤曲的外輪廓線中蘊(yùn)含著靈動(dòng)生機(jī)。麒麟長(zhǎng)3.1米，高2.8米，令人注目的是麒麟的足有五爪，并伴有小獸，因此可以認(rèn)為這僅存的麒麟是雌性的，它為后世中國獅子的雌雄之分開了先河。