宮燈的起源可以追溯到西漢時(shí)期，據(jù)說漢文帝戡平“諸呂之亂”正適正月十五，自此之后漢文帝每逢正月十五便出宮與民同樂，所到之處必懸掛燈彩，元宵節(jié)掛燈彩的習(xí)俗也就流傳下來了。自地球形成生物就主要以太陽提供的熱和光生存，而自古人類也懂得以陽光曬干物件，并作為保存食物的方法，如制鹽和曬咸魚等。到了宋代，元宵之日達(dá)官顯貴會(huì)掛上宮燈，而且還鼓勵(lì)百姓前來賞燈，凡到御街觀燈者賜酒一杯，因此燈節(jié)時(shí)觀燈者人山人海，熱鬧無比。南宋詩人陸游曾兩次觀賞臨安的“燈市”，留下了“笙歌燈火連夜明”的名句，辛棄疾的《青玉案·元夕》中被人熟稔的佳句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！本腕w現(xiàn)了元宵燈會(huì)情人相會(huì)，望眼欲穿的情景。

由于歷代統(tǒng)治階1級的提倡，確定使民間元宵節(jié)制燈、買燈、賞燈、賽燈逐漸成為習(xí)俗，因?yàn)閷m燈為節(jié)日增添了喜慶，所以除了元宵節(jié)以外值得慶祝的日子人們也會(huì)制作、懸掛宮燈，每一盞燈都是一份欣喜，由于燈的種類多樣，這些主供觀賞或裝飾的節(jié)俗燈具統(tǒng)稱為燈彩。不僅制作精美，傳統(tǒng)宮燈的選料也非常講究，框架一般由貴重木料精制。

宮燈編扎骨架方法， 取篾4根長140公分,分別扎成四個(gè)圓圈,要求扎成直徑為45公分。常見的有白帽方燈、紅紗圓燈、六色龍頭燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈、羅漢燈、龍鳳燈等等。并將四個(gè)圓在相同連接點(diǎn)上進(jìn)行連接起來,形成一個(gè)正球形。用蘆柴或蔑長95公分,制成22.5公分×22.5公分的正方形,套在每只圓內(nèi)圈上。并要求正方形套圓內(nèi),上下邊都要保持水平方向,各邊要垂直,將各個(gè)連接頭分別扎好加以固定。

以上是對宮燈編扎骨架方法的部分講解，歡迎您再繼續(xù)觀看。

下面為您講解太陽能宮燈供應(yīng)商出現(xiàn)故障的原因：

1：太陽能宮燈供應(yīng)商材料不過關(guān)，材料質(zhì)量低也有很大因素。主要表現(xiàn)是：導(dǎo)線含鋁少，導(dǎo)線比較硬，絕緣層薄。這種情況近幾年較為普遍。

2：太陽能宮燈供應(yīng)商電纜一般鋪在人行道上，特別是東北地區(qū)處于高寒地帶，冬季到來，使電纜和土質(zhì)形成一個(gè)整體，地面一旦出現(xiàn)沉降，就會(huì)在太能能庭院燈基礎(chǔ)底部被拉傷，而到夏季雨水多時(shí)，就會(huì)在基礎(chǔ)根部燒斷。

3：光源損壞，自然或者是人為的原因造成光源損壞，導(dǎo)致太陽能宮燈供應(yīng)商系統(tǒng)不能工作、時(shí)亮?xí)r不亮、閃爍等情況。

4：太陽能宮燈供應(yīng)商太陽能電池板正負(fù)極接反，太陽能宮燈供應(yīng)商系統(tǒng)安裝后只會(huì)亮一次，當(dāng)蓄電池的電用完后太陽能宮燈供應(yīng)商就再也不會(huì)亮了。

太陽能宮燈供應(yīng)商的優(yōu)點(diǎn)：

光

發(fā)熱小，90%的電能轉(zhuǎn)化為了可見光(普通白熾燈80%的電能轉(zhuǎn)化為熱能，僅有20%電能轉(zhuǎn)化為光能);

安全系數(shù)高

所需電壓、電流較小，發(fā)熱較小，不產(chǎn)生安全隱患，可用于礦場等危險(xiǎn)場所；

市場潛力大

低壓、直流供電，電池、太陽能供電即可，可用于邊遠(yuǎn)山區(qū)及野外照明等缺電、少電場所。

希望以上的講解，對您有所幫助，感謝您的支持。