飛龍彩燈——燈節(jié)與燈會(huì)的形成

自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化，提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司

 與二十四節(jié)氣并行的節(jié)日，主要表現(xiàn)的各季各月的朔望之間，朔日為月初天，望日為月圓之日即十五日。正月十五日為一年之中個(gè)月圓的節(jié)日。這個(gè)特定的日子，人們?cè)凇懊髟潞勿ā钡姆諊?，極易觸發(fā)祈愿萬(wàn)事圓滿的思緒，抒發(fā)新春佳節(jié)的余興。在古代，將全年個(gè)月圓的日子即正月十五你作上元，將七月十五稱作中元，將十月十五日稱作下元。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司安裝垂直彩燈，在較高的主體建筑，一般采用懸掛方法。

在上元日這天，老百姓要“作膏粥以祀門(mén)戶”，迎紫姑，紫姑是傳說(shuō)中的蠶神，祭祀她便可“蠶桑百倍?！睋?jù)各地方志記載，上元日白天，人們盡情樂(lè)，慶賀全年個(gè)月圓日的到來(lái)，城鎮(zhèn)百姓自編自演歌舞，彩燈，競(jìng)技嬉樂(lè)踏歌娛情。入夜之后，人們便在屋前房后，田頭林園，插燭舉火，光映夜空，俗稱“照田蠶”、“逐地鼠”，彩燈定制，希冀全年莊稼少災(zāi)害，桑蠶獲豐收。相傳為俗，成為上元日的特定活動(dòng)。包括了現(xiàn)在設(shè)備的使用，不是說(shuō)隨心所欲的可以去進(jìn)行使用的，還是需要考慮到現(xiàn)場(chǎng)的布置，以及要求是怎樣的，然后來(lái)選擇到所需要使用到的設(shè)備。

景觀彩燈設(shè)計(jì)

步道與庭院燈實(shí)際上是兩類燈的結(jié)合,庭院燈注重景觀性,步道燈注重功能性,這兩者本可以分開(kāi)各自形成自己的體系,但是經(jīng)過(guò)考慮,還是把兩者融合在一起,歸結(jié)為步道庭院燈。景觀應(yīng)用

步道庭院燈在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意下面一些問(wèn)題:

1、步道庭院燈多以漫射光的形式存在,漫射光與直射光不同的是不會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的陰影,使顏色變亮和變暗時(shí)都顯得更加的柔和。但是漫射光形式的步道庭院燈需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題是發(fā)光體表面溫度過(guò)高。就市面上流行的步道庭院燈來(lái)看,很少產(chǎn)品能解決這樣的問(wèn)題。同時(shí)要利用現(xiàn)代化控制技術(shù)進(jìn)行科學(xué)管理，不僅能保證亮燈率和設(shè)施完好率，還能保證經(jīng)濟(jì)實(shí)用，以取代最i佳的效果。

2、仰角、肩距的計(jì)算。仰角、肩距的計(jì)算,可以在功能作用和景觀作用之間達(dá)成很好的平衡,比如,仰角的設(shè)計(jì)如果考慮到了相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì),那么就能更好的體現(xiàn)景觀的作用,還能在功能上滿足人們的需要。

景觀彩燈

低位燈具(穴草坪燈)

低位燈具首先需要關(guān)注的是設(shè)計(jì)概念的創(chuàng)新,其次是功能的人性化和多樣性,我在日本看到了一款低位燈,這款燈具不但起著照明、美化的作用,還起著警示的作用,它告訴過(guò)路人員,前面的彎度大、出入人員多,請(qǐng)駕車者和路行者小心。低位燈要做到功能多樣和景觀照明的統(tǒng)一,需要引進(jìn)復(fù)合設(shè)計(jì)的思路,盡可能地做到功能照明和景觀照明的協(xié)調(diào)配合。而這“意義的關(guān)聯(lián)”、這“溝通與互感”則賦予人類歸家的能力與指引。