古建筑的本質(zhì)

建筑的本質(zhì)，可以說(shuō)是用獨(dú)特的“住”的建筑語(yǔ)言，表述營(yíng)造者的藝術(shù)精神和文化哲學(xué)觀念，以及他們對(duì)人生觀、宇宙觀的把握和理解。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)建筑文化對(duì)于建筑的哲學(xué)定義更明確更深刻地揭示了這一點(diǎn)。建筑是智慧和文明的結(jié)晶，也是一個(gè)民族文化和思想的外現(xiàn)，我國(guó)文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化兩方面的交互影響。用16∶6∶6之石膏、光油和水調(diào)成的膩?zhàn)訉蹇p、釘眼、缺棱掉角及不平之處補(bǔ)齊，干后打磨清掃撣凈。

邯鄲市永年區(qū)苑氏園林綠化工程有限公司（簡(jiǎn)稱苑氏古建工程），本公司承攬各種大型仿古建筑主體工程。如：大殿，廟宇，長(zhǎng)廊，牌坊，古塔，祠堂，閣樓，多角亭，四合院等古建主體工程。

古建筑藝術(shù)的象征,古建筑施工

從藝術(shù)本質(zhì)來(lái)看，古建筑藝術(shù)如同音樂藝術(shù)一樣，富于抽象寓意，以特有的符號(hào)語(yǔ)言表達(dá)情緒和感受，所以，它們屬于一種象征主義藝術(shù)，用這樣的象征手法來(lái)映射人類的思想意識(shí)，如西方古典主義建筑中，用羅馬式風(fēng)格表現(xiàn)莊嚴(yán)，用希臘式風(fēng)格表現(xiàn)公正等等，雖然其中也反映出一定的文化意義，但較之?dāng)?shù)千年一以貫之的我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的底蘊(yùn)，卻是失之淺表。到了漢朝，后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。

古建筑施工，古建筑的屋頂

到了漢朝，后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。

古建筑施工的效果

我國(guó)的這種庭院式的組群布局所造成的藝術(shù)效果，與歐洲建筑相比，有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一般地說(shuō)，一座歐洲建筑，是比較一目了然的。而我國(guó)的古建筑，卻象一幅我國(guó)畫長(zhǎng)卷，必須一段段地逐漸展看，不可能同時(shí)全部看到。