現(xiàn)如今，日新月異的現(xiàn)代感漸漸取代了傳統(tǒng)，不管是人們的生活還是居住的環(huán)境都發(fā)生了改變，但對(duì)于一種東西還是從古到今的保留，那就是“園林景觀”，在園林景觀中蕞核心的東西就要數(shù)假山了。他能根據(jù)需要呈現(xiàn)出自然景觀中各種姿態(tài)，不管是高聳如林的奇峰，還是險(xiǎn)峻起伏的懸崖，又或者是幽靜峽長(zhǎng)的山谷。下面綠然小編給大家介紹下人造塑石假山怎樣的石材合適。

一、假山石材的選擇：

1、石材的統(tǒng)一性 不要挑選石料不同的山石堆山，不僅難搭而且也不美觀。

2、石材紋理的統(tǒng)一性 假山選擇石材是要根據(jù)石料紋理進(jìn)行挑選，要看堅(jiān)紋、橫紋、斜紋、粗紋和細(xì)紋的情況，堆疊時(shí)，要向著同一個(gè)紋理搭疊，讓人感覺假山渾然天成。

3、石材色澤的同一性 石材中可能色澤上有深有淺，但是盡量挑選色彩一致，差別不大的就好。

二、合適的假山選擇：

1、主峰石一般是選用平整的千層石、龜紋石、靈璧石，多用于公園門前作庭園山石小品，大塊峰石可用于假山的收頂。

2、次疊石要求質(zhì)好形宜，用于山體外層堆疊，常常選用靈璧石、龜紋石等。

3、中腹石用于充填山體之石，其形態(tài)沒有特別的要求，但用量較大，一普通一些的石材就可以了。

4、底基石位于假山底部，多選用大型塊石，形態(tài)要求不高，但需要堅(jiān)硬、耐壓，因?yàn)槭亲龅谆?，必須要厚?shí)的大塊做底基。

假山的創(chuàng)作原則

假山是我們園林裝飾中不可缺少的部分，那假山的創(chuàng)作原則是什么樣的？今天綠然小編就來和您一起了解。

1、假山藝術(shù)蕞根本原則

“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

2、假山的主要理法

相地布局(即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì))，混假于真;賓主分明;兼顧三遠(yuǎn)(宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！?;依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”，近看有“質(zhì)”和對(duì)比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬無一失”的效果。

假山工程的基礎(chǔ)可分為陸地和涉水兩種，在做法上又有樁基、灰土基礎(chǔ)和混凝土基礎(chǔ)之分。樁基這是一種蕞古老的假山基礎(chǔ)做法，《園冶?掇山》說：“掇山之始，樁木為先，較其短長(zhǎng)，察乎虛實(shí)?！庇绕涫撬械募偕交蚣偕今g岸，用得較為廣泛。其原理是將樁柱的底頭打到能接觸到水下或弱土層下的硬土層，以形成一個(gè)人工加強(qiáng)的支撐層，樁柱在假山基礎(chǔ)范圍內(nèi)均勻分布，這種樁稱為“支撐樁”。平面布置按梅花形排列的則稱“梅花樁”;用以擠實(shí)土壤，以加強(qiáng)土壤承載力的，則稱之為“摩擦樁”。樁柱通常多選用柏木或杉木，以取其通直而較耐水濕。樁粗一般在10～15厘米左右，樁長(zhǎng)一般在100厘米以上至150厘米以上不等。如做駁岸，少則三排，多則五排，排與排之間的間距一般在20厘米左右。在蘇州古典園林中，凡有水際駁岸的假山基礎(chǔ)，大多用杉木樁，如拙政園水邊假山駁岸的杉木樁長(zhǎng)約150厘米;而北方則多用柏木樁，如北京頤和園的柏木樁長(zhǎng)約160～200厘米。樁木頂端露出湖底十幾厘米至幾十厘米，其間用塊石嵌緊，再用花崗巖條石壓頂。條石上面再用毛石和自然形態(tài)的假山石，即《園冶?掇山》所云：“立根鋪以粗石，大塊滿蓋樁頭”。條石和毛石應(yīng)置于蕞低水位線以下，自然形態(tài)的假山石的下部亦應(yīng)在水位線以下，這樣不僅美觀，也可減少樁木的腐爛，所以有的樁木能逾百年而不壞。