億盛石雕專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品！下面為您介紹墓碑的用途：

      一，木碑立于宮門(mén)前，故稱(chēng)“宮必有碑”。這木制的碑是用來(lái)識(shí)日影的，從日影的陰陽(yáng)，可以測(cè)出季節(jié)的變化；

      二，古代宗廟前立碑，碑上有穿孔，是用來(lái)系繩，栓住祭祀的牲口，待神饗后，牽出牲口進(jìn)行血祭；

      三，古代的碑是引棺入葬的用具。

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    2012年清明，中國(guó)二維碼墓碑的引進(jìn)開(kāi)發(fā)者胡劍波回老家掃墓，他說(shuō)：我們那很山，而且我們家族掃墓得掃十幾代人的墓。當(dāng)然如另一位配偶尚在世的話，造墳時(shí)，其墓穴中仍可放入護(hù)磚，一瓶油，一瓶水，一個(gè)香爐，一個(gè)12生肖佛，24個(gè)硬i幣。不難想象十幾代以前的人生活在什么樣的時(shí)代。從早上八點(diǎn)開(kāi)始，一天爬了十幾座山頭，發(fā)現(xiàn)掃了那么多墓地，似乎都只是走個(gè)形式上柱香而已，根本不知道自己上香的是誰(shuí)，沒(méi)有一個(gè)逝者我知道的，也沒(méi)有幾個(gè)逝者家族里面有人能說(shuō)得明白逝者生前是干嘛的，和我們是第幾代的關(guān)系，逝者生前有哪些重大事跡等等……唯獨(dú)只有我自己爺爺?shù)哪沟卮蠹覍?duì)他還擁有不少的回憶，可是回憶也越來(lái)越模糊，甚至有些事跡大家回憶起來(lái)還有些沖突不一致的地方。

      我想很多人都和胡劍波先生有類(lèi)似的經(jīng)歷吧？不知道大家在這種情景下是何種感受？我們覺(jué)得每一個(gè)逝者都該被尊重，該被記住，祖先的精神該被記住并且傳承下去……

      這個(gè)事情一直困擾著胡劍波先生，他說(shuō)：我一直在想有什么方式可以將逝者的一生保存下來(lái)，當(dāng)然，在把逝者的一生保存下來(lái)后，又有什么方式可以讓逝者的后人可以很方便的閱讀并且查閱到他們祖先的一生，可以對(duì)他們的祖先有很詳細(xì)并且很立體的了解？

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墓碑石加工主要以日式為主，因?yàn)槿帐侥贡庸ぜ夹g(shù)復(fù)雜、組合件多、品種多，要求機(jī)械與手工相結(jié)合，掌握了日式加工，其它的碑石也就迎刃而解。

日本墓碑石型式很多，在陵園中建墓十分講究。有史以來(lái)，日本都是把死者返歸大地的，這是因?yàn)橥恋啬苁箍萘说牟菽镜酱禾煊帜馨l(fā)芽，人們以此來(lái)比喻死者的能象春天的幼牙有再生的機(jī)會(huì)，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，墓石也可以做為“生”的紀(jì)念碑。通過(guò)墓石追憶其生前的容貌。

壽陵是指在自己活著的時(shí)候建造自己的墓，是非常值得慶賀的事?！胺禋w土”的原意是肉體的工作已經(jīng)完成，將遺骨返換給安靜的土地，也可以說(shuō)成是，大地是人的母親。表示對(duì)生的歡喜及對(duì)成長(zhǎng)的感謝來(lái)建造壽陵。