舊時,民間還廣泛流傳著忌重喪得習俗

舊時，民間還廣泛流傳著忌重喪得習俗。浙江一帶俗說重喪是指死者出生的年月日，與死者死時的時辰有干支重字。俗稱月不清。遇上這類情況，要舉行特殊的喪儀，往往是在三、五更蓋棺，抬至郊外。喪家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼號奔告親朋，然后再補喪禮。但是，在臺灣一帶，重喪卻是指某種葬埋忌日而言。俗說在某日葬埋便會犯重喪，亦即喪家還會再死人。當?shù)氐闹貑嗜諡椋阂辉录兹?、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次類推。如果因為特殊事情不得不于重喪日安葬時，要采取一些儀式。字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月書六庚天刑； 二月書六卒天庭；四月書六壬天牢； 七月書六甲天福；八月書六乙天德等。不過，每月書寫字樣的規(guī)定都不怎么嚴格，也有相互串寫的現(xiàn)象。大體上就是這類字類推而已。

需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時機,廣泛開展殯葬改革宣傳活動

需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時機，廣泛開展殯葬改革宣傳活動，進一步加大宣傳教育力度，積極引導(dǎo)廣大群眾移風易俗，向封建的不文明行為告別?？蘸啊爸v文明”是不夠的，必須有切實的措施和行動，創(chuàng)設(shè)文明的環(huán)境，提供相關(guān)的保障，不斷探索文明的祭祀形式，營造推進殯葬改革的良好社會氛圍。要促進清明祭祀活動盡快走上文明軌道，至少各級領(lǐng)導(dǎo)干部在清明祭祖時要以身作則，以實際行動來移風易俗，摒棄之風，制止不文明行為。

樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世時多孝敬,從儉辦喪事、搞祭

找我中文網(wǎng)向找我68萬鄭重呼吁：樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚光大中華民族的傳統(tǒng)美德；鼓勵新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點一支紅燭，獻一束鮮花，放一首歌曲；不起墳冢，不立碑碣，不留標志，提倡骨灰撒散，種植紀念樹；不焚燒祭品。不得不面對的一個現(xiàn)實是，畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)的祭奠者生活在農(nóng)村，沒有上網(wǎng)的便利條件，很難感受到這一積極文明的號召。

為什么說臨終關(guān)懷是發(fā)展的必然性呢?

盡管這樣，在全國的很多地方還是成立了臨終關(guān)懷的機構(gòu)，這種機構(gòu)收費標準很低，專業(yè)的服務(wù)更受到老年人的歡迎。為什么說臨終關(guān)懷是發(fā)展的必然性呢？人口老齡化的加劇，讓人的壽命已經(jīng)充分延長，但是六十歲以上的人群中，身上幾乎都帶有幾種疾病，所以很多人都靠著臨終關(guān)懷來減輕自身的痛苦，在臨走之前，能夠更體面、更有尊嚴的離開世界、離開親人。但是出于孝道方面的考慮，很多人還是需要對臨終關(guān)懷保養(yǎng)更多的理解和關(guān)注。