銅雕香爐訂做在古代是祭祀、熏衣和焚香夜讀的用具，直到今日，仍是教界和民間不可缺少的五供之一。宋代以前多用陶瓷香爐或青銅香爐，自明代創(chuàng)制精美絕倫的“宣德?tīng)t”(也稱宣爐)以后，銅爐便為世人刮目相看，作為我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶而聞名于天下。

      各種精美銅雕香爐訂做都是藝術(shù)品精粹，其藝術(shù)魅力在于造型古樸凝重，恬靜典雅；其色澤或溫柔雅麗，細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)，或紅斑綠銹，古意盎然。大凡這類銅爐，只要手頭沉重，不傷不殘，不論年份遠(yuǎn)近和體積大小，也不論有無(wú)款識(shí)，都有收藏價(jià)值。

山西銅爐古村：“觸網(wǎng)”后的復(fù)興——古村落文化干預(yù)案例紀(jì)實(shí)

       2016年9月13日，山西省盂縣銅爐村村委會(huì)大院迎來(lái)了一群扛著攝像機(jī)的人，他們是專程為古村老建筑拍攝紀(jì)錄片的志愿者團(tuán)隊(duì)。村支書(shū)邢旭寧、村長(zhǎng)王建國(guó)和一些村干部在村委會(huì)大院忙碌著，村子的戲臺(tái)前也聚集了不少村民。對(duì)于王建國(guó)來(lái)說(shuō)，這段時(shí)間經(jīng)常出入銅爐村的北京、山西及各地的志愿者，早已不是新鮮事兒。古代文人雅士把焚香與烹茶、插花、掛畫(huà)并列為四藝，成為他們重要的生活內(nèi)容。前段時(shí)間，北京鄉(xiāng)村文化保護(hù)與發(fā)展志愿者協(xié)會(huì)和《社會(huì)與公益》雜志社聯(lián)合發(fā)起的“銅爐扶貧工作營(yíng)”，在間斷地完成了3期的調(diào)研和工作營(yíng)活動(dòng)后，才剛剛離開(kāi)。他們不僅為銅爐村帶來(lái)了人氣，還帶來(lái)了一些新的理念和幫助。

　　今年開(kāi)春以來(lái)，深居盂縣的銅爐村突然名聲大噪，吸引來(lái)了不少外地人和志愿者，這些人不僅讓日久失修的古戲樓重放光彩，還帶來(lái)了專注于傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的互聯(lián)網(wǎng)電商。為何他們不約而同地看上了銅爐村這個(gè)地方，故事要從京城徒步團(tuán)隊(duì)的一次活動(dòng)說(shuō)起。