花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品，其一般為圓形構(gòu)圖，直徑多為100—130厘米，獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念。此外，在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當(dāng)加以點(diǎn)綴。這種席位的安排使死者處于“尊位”，體現(xiàn)了中國(guó)殯葬文化中“死者為大”的原則。用于祭奠活動(dòng)的花圈，要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字。花圈的“發(fā)源地”據(jù)說(shuō)在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來(lái)也戴起花圈來(lái)，花圈傳播到各地后就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎(jiǎng)品頒發(fā)給凱旋的戰(zhàn)l士和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的優(yōu)勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習(xí)慣。

現(xiàn)代喪事活動(dòng)中，送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花籃、花圈有紙制、絹制、塑料制品等。隨著人民生活水平的提高和審美能力的增強(qiáng)，鮮花藍(lán)、鮮花圈的使用已十分普遍。

接到報(bào)喪的消息，參加或無(wú)法參加追悼會(huì)的人都可以送上花籃、花圈表示哀悼。遠(yuǎn)在外地的人可委托別人代送，以表示人不能到心意到。

送多少花籃、花圈沒(méi)有限制，常常是配偶單獨(dú)送一只，子女們合起來(lái)送一只，已婚子女及配偶率孫輩以戶送一只。另外，死者的單位及黨、政、工、團(tuán)均可代表一級(jí)組織送。

樹葬服務(wù)

'塵歸塵，土歸土，讓往生者安寧，讓在世者重獲解脫。'出自《圣經(jīng)(中文版)·創(chuàng)世紀(jì)3.19》

圣經(jīng)原文：'ashes to ashes, and dust to dust; in the sure and certain hope of the resurrection unto eternal life……'中文版圣經(jīng)中是這樣翻譯的：'你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因?yàn)槟闶菑耐炼龅模惚臼菈m土，仍要?dú)w于塵土。殯儀服務(wù)員接聽電話和接待洽談應(yīng)當(dāng)使用普通話和規(guī)范性l服務(wù)用語(yǔ)，準(zhǔn)確了解喪戶需求，詳細(xì)告之服務(wù)流程和自主準(zhǔn)備的文件材料、喪l葬物品，妥善安排后續(xù)服務(wù)，認(rèn)真受理投訴建議。'

在中國(guó)文化中也有著'自古道蓋棺事定，入土為安'，出自明·馮惟敏《耍孩兒·骷髏訴冤》曲，及明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷三十一：'親戚多道：'從來(lái)說(shuō)入土為安，為何要據(jù)定三年？''的說(shuō)法，可見'入土為安'這四個(gè)字在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中成為了千古不變的身后事的準(zhǔn)則。橫幅的內(nèi)容不固定，可寫對(duì)死者的評(píng)價(jià)，可表達(dá)對(duì)死者的哀思之情，常用的有“×××同志千古”、“沉痛悼念×××同志”、“×××同志永垂不朽”等等。

'樹葬'顧名思義是指將逝者的骨灰埋葬于樹下的一種安葬方式，是'入土為安'這四個(gè)字的詮釋。樹葬不論是在西方還是在當(dāng)今的中國(guó)，都成為了逝者家屬為逝者選擇身后安身之所的主要方式之一。

　　凈身穿衣操作規(guī)程

　　1、提前準(zhǔn)備：

　　1）凈身用品：兩條毛巾和一瓶酒精

　　2）壽衣

　　3）搶救儀器、導(dǎo)管撤掉，身體創(chuàng)口進(jìn)行必要處理

　　4）堵塞氣孔：包括口腔、鼻孔、耳道、肛門等

　　2、凈身程序

　　1）向老人鞠躬致敬，詢問(wèn)家屬要求

　　2）脫去老人病號(hào)服

　　3）將酒精倒入面盆，加兌適量溫水，浸泡毛巾

　　4）請(qǐng)家屬用毛巾為老人開光

　　5）開始凈身，順序：面—頭—耳—頸—胸—腹—上臂—手—后背—骨盆－大腿—小腿—腳—腿背部

　　6）請(qǐng)家人確認(rèn)是否滿意

　　注意：

　　A、側(cè)翻身擦拭背部時(shí)，需家人扶正頭部，防止體液流出

　　B、凈身過(guò)程中，注意老人的隱秘部分的遮擋

　　C、如果逝者為女性，應(yīng)提前征求家屬要求

　　3、穿衣程序

　　1）核對(duì)壽衣包內(nèi)物品是否齊全

　　2）將衣褲套好，疊放整齊

　　3）穿褲過(guò)程：雙手穿過(guò)褲管，抓住老人的雙腳，褲子上到老人臀部，抬臀部將褲腰到位

　　4）穿上衣過(guò)程：手套左袖，拉住老人左手，入袖，肩領(lǐng)對(duì)齊，將右半側(cè)衣服整理好，扶好老人頭部，向右側(cè)翻身，將右半側(cè)衣服壓在老人身下，后放平老人，再反向側(cè)翻老人，將衣服拉出，右側(cè)衣袖下拉，手套右袖抓住老人右手，將右袖穿好，肩領(lǐng)對(duì)齊，后調(diào)整衣服是否平齊

　　5）系好衣服帶子，放好腰帶，兩端壓于老人身下，穿襪子，穿鞋

　　6）整理黃褥、黃單，老人側(cè)翻，將下面鋪平整，注意扶好頭部

　　7）在老人腳踝處系好綁腿帶，手絹放在袖口里（男左女右），左金右銀的元寶和戒指放好，口鈴放入口中，由老人子女給老人放墊背錢

　　8）整理白褥、白單，給老人蓋到胸口，蓋上蓋臉布

　　9）入尸袋，入棺

　　注意：如果老人腹水嚴(yán)重，請(qǐng)用濕毛巾將老人臉部裹上，以免因?yàn)楦箟旱纫蛩?，口中有異物，污染新衣服?

　人們下葬的時(shí)候不能直接的進(jìn)行下葬，因?yàn)橄略崾羌苡兄v究的事情。武漢殯儀一條龍的小編來(lái)告訴大家下葬需要注意的事項(xiàng)。

　　現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，在給先人下葬之前，都需要做好風(fēng)水地理的查詢，要知道陰宅的風(fēng)水可比我們家庭居住的風(fēng)水重要的多，因?yàn)殛幷话愣际莻鞒星?，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而地理位置上也是常年不變，所以選擇一個(gè)龍穴旺地，子時(shí)下葬，丑時(shí)后人就可以得到福氣。這里寄托了人世疲旅、天涯歸客的最后愿望，和親人傷感的思念，以及所有生者的祈禱。但是如果不講究，隨便的下葬，那么就可能禍延千年，所以陰宅的風(fēng)水選擇非常要慎重，不能隨便來(lái)做，胡亂的安葬會(huì)導(dǎo)致后人的禍運(yùn)練練。

　　還有就是，下葬的時(shí)候也有忌諱，不能熱死熱埋，因?yàn)椴还芟热说哪昙o(jì)大小，死亡原因，都需要在12-72小時(shí)內(nèi)安葬，而年紀(jì)越大，停放的時(shí)間應(yīng)該適當(dāng)?shù)募娱L(zhǎng)，這也是為什么大三天、小三天也就是這個(gè)意思，如果有遇到特殊的情況，還需要特殊的待遇，比如客死他鄉(xiāng)就是一種情況，這種情況不要放入冰館之內(nèi)，因?yàn)橄热诉@個(gè)時(shí)候是陰身期，身體還有點(diǎn)意識(shí)，如果放入冰館就可能導(dǎo)致先人進(jìn)入寒冰地獄，遇到惡鬼的情況，所以一定要慎重選擇。槨項(xiàng)排放著商王的儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動(dòng)物。