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接運(yùn)遺i體:
按預(yù)定時(shí)間,家屬持死亡證明在指i定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺i體。
5、遺i體火化:
(1)遺i體運(yùn)送到殯儀館;
(2)遺i體整i容;
(3)遺i體告別;
(4)遺i體火化,選購骨灰盒、領(lǐng)取火化證明;
(5)領(lǐng)取骨灰。
6、骨灰安放:
按選定方式安放骨灰,并領(lǐng)取骨灰存放證。此后,家屬持此證明來公墓祭掃。
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就是將死者的尸i體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空,藏族則認(rèn)為死者順利升天。天葬在天葬場舉行,各地有固定地點(diǎn)?,F(xiàn)代化國家當(dāng)然不致考慮如死後服侍之禮俗,但一般葬禮仍極為隆重。人死后,停尸數(shù)日,請(qǐng)喇i嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸i體衣服剝?nèi)?,按一定程序肢解尸i體,肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲,按骨、肉順序別喂食。將屍體棄至?xí)缫肮┮矮F撕噬,為極多民族所采行,認(rèn)為既方便又有益於死者靈魂。祆教徒多行天葬,因其視屍體為不潔。孟買之帕西人(Parsi)有所謂「靜默之塔」,塔圓而高,死者被抬至塔頂,由侍者排列於環(huán)繞深坑之石臺(tái)上;屍體經(jīng)禿i鷹撕噬數(shù)小時(shí)後僅剩骨架,侍者乃將之一一推入深坑。
水葬是世界上比較古老的葬法。水葬在世界上大體有三種不同的方式:1.漂尸式即將死尸置于專門制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流。2.投河式即將死尸背到河邊肢解后,投入河中。3.撒灰式。即將火化后的骨灰撒入江河湖海。
蒙古游牧民族視死於曠野為高貴之死,臨終者尚未斷氣即被棄於野,供野獸吞噬;童屍或嬰屍則裝袋置於十字路口,首先路過者有責(zé)任將袋口解開,俾靈魂獲得解放、轉(zhuǎn)世。后來的“坐缸”千日后塑“真身像”,則屬于后代地方居民的衍生習(xí)俗,如綿山的包骨真身像等。印度那加族(Naga)、澳洲中部土人及若干北美印第安人如蘇族,將屍體盛妝放入鹿皮或水牛皮袋縫合,置於樹上或平臺(tái)上,距地2.5公尺(8呎)高,1年後再予埋葬。
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