自古以來(lái)，老百姓都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：

一是京城附近，不消說(shuō)自然是好的;

二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng) 觀念;

三是如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等，這往往是格于形勢(shì)，如交通制約等;四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前 有水流穿過(guò)，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。

首先應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的 方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位 既符墓地圖解的形勢(shì)，永樂園公墓咨詢，又符合使其地蔭益子孫后代。

在墓相學(xué)上，把墳?zāi)贡扔髯鰳淠緛?lái)加以說(shuō)明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會(huì)開花結(jié)果。在墓相學(xué)上的象征意義，如根主墳?zāi)埂?干主雙主、花主繼承、果實(shí)上主子孫等。

因?qū)儆诟膲災(zāi)?，就像樹木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長(zhǎng)的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關(guān)系，所以沒有墳?zāi)沟募彝ィ?必定會(huì)招來(lái)衰運(yùn)。子孫的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。

因此，在建造墳?zāi)箷r(shí)，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相。

墓地怎么選擇一塊兒風(fēng)水好的墓地?

墓地怎么選擇一塊兒風(fēng)水好的墓地？

首先，觀察墓園周圍是否有依山而建的水。

墳場(chǎng)是否依山傍水，不僅關(guān)系到墳場(chǎng)周圍環(huán)境是否令人舒心，更是判斷墳場(chǎng)風(fēng)水好壞的準(zhǔn)則之一。選山選水選老人家，有兩個(gè)好處。其中之一就是要選一個(gè)適合老人長(zhǎng)眠的地方，這不僅是為了表達(dá)對(duì)老人做孩子后一點(diǎn)孝心，也是為了老人能有一個(gè)舒適安逸的住所。二是選擇這樣的墓地，必然會(huì)使后世人丁興旺，也可以使財(cái)富源源不斷。墓地設(shè)計(jì)

二是觀察墓葬墓葬是否前后有靠。

這一墓葬地形，更是古時(shí)候流傳下來(lái)的好的葬地：四面環(huán)山，中間有一個(gè)寬敞的盆地，這種架勢(shì)，如同人的雙手自捧，中間有一個(gè)凹陷的“穴”——這就是風(fēng)水好墓地，它一直延續(xù)到現(xiàn)在。如此不但讓老人覺得在下面會(huì)有依靠，也不至于感到孤獨(dú)孤獨(dú)孤獨(dú)，而且還能為子孫后代的運(yùn)勢(shì)，避免他們脫離社會(huì)而陷入無(wú)人幫助的境地。

掃墓的那些常識(shí)

尊老愛幼是我們中國(guó)傳統(tǒng)精神，對(duì)老人的孝敬我們要百依百順，才能體現(xiàn)出我們心中的那份孝心，而當(dāng)親人的離去，我們對(duì)后事也是相當(dāng)?shù)脑诤鹾筒豢呻S便。

　　在我們心中親人離去了，也同樣一直存在自己心中。因此，就用掃墓來(lái)表達(dá)我們這份對(duì)親人的不舍和思念。天津公墓今天為你講述掃墓的寓意：

　　在中國(guó)，春節(jié)期間，民間有掃墓請(qǐng)祖的習(xí)俗。

　　臨近過(guò)年，掃墓請(qǐng)祖的客戶越來(lái)越多，客戶掃墓的方式也各有不同，大多數(shù)客戶選擇提前預(yù)訂鮮花，進(jìn)行鮮花祭祀;還有的客戶選擇遠(yuǎn)程祭祀和絹花租擺的方式請(qǐng)祖回家，形式雖然有所不同，但對(duì)于親人的尊敬和思念是一樣的。