墓地所用的石獅子,在擺放的時(shí)候有哪些講究?

在老百姓觀念里，石獅子一直被視為吉祥圣物，石獅子分為兩種：人工雕刻、機(jī)器雕刻。通常擺放在公司、住宅大門口或墓地，用來守靈。關(guān)于墓地所用的石獅子，在擺放的時(shí)候有哪些講究呢？

　?、?、正確區(qū)分狻猊與避邪

　　在中華傳統(tǒng)文化中，石獅子寓意著吉祥富貴。作為圣物，其高大兇猛的形象，多用于陽宅的大門兩側(cè)與陰宅的墓碑旁。在陽宅的大門兩側(cè)，所立的石獅子名叫狻猊，取意自龍生九子中的老五，寓意看家護(hù)院，?；钊似桨?。而墓地兩側(cè)的石獅子，則名為避邪，取意為有翼的獅虎，寓意鎮(zhèn)守墓地，保亡者安寧。狻猊與避邪外表很相似，不同就是避邪有翼，狻猊無翼。所以，我們在墓地看到的石獅子，都是有翼的避邪。

　?、凇⒋菩鄢蓪?duì)，左雄右雌

　　無論用于陽宅或是陰宅，石獅子的擺放都講究成雙成對(duì)，一雌一雄。雌雄雙獅，擺放后，同生共死，同進(jìn)同退，所以如有一只損壞，須成對(duì)更換。外觀上，雄獅和雌獅有明顯區(qū)別，雄獅足下踏有繡球，象征至高無上的權(quán)利；雌獅則足下依偎著一只幼獅，寓意著福澤滿堂，子孫延綿。石獅子擺放有明確講究，雄獅在左，雌獅在右，且石獅子的頭一定要沖向外側(cè)。

　?、?、擺放西北方位，選擇開闊地形

　　獅子，五行屬金，無論是陽宅大門前樹立狻猊，還是陰宅兩側(cè)擺放避邪，西北方、西方都是石獅子擺放的更好方位。同時(shí)也要考察一下周圍地形，越開闊越好。

　　石獅子，是中國傳統(tǒng)文化和雕刻藝術(shù)的結(jié)晶。市面上的石獅子，按原材料：分為整石、碎石兩種；按雕刻方式：分為人工、機(jī)器兩種；按材質(zhì)：分為漢白玉、普通石頭等多種。整石、人工雕刻、漢白玉價(jià)格較高，質(zhì)量較好；碎石、機(jī)器雕刻、普通石頭價(jià)格較低，質(zhì)量一般，在選購石獅子時(shí)一定要仔細(xì)偵辨。

挑選墓地安葬逝者,一定要挑選風(fēng)水好的

不管是土葬仍是挑選在公墓里下葬，都需要注意的是墓地的風(fēng)水，畢竟墓地的風(fēng)水牽扯到幾百年以后的運(yùn)勢，后人的運(yùn)勢、宗族的興隆發(fā)展等等，倘若公墓的風(fēng)水欠安，便會(huì)直接導(dǎo)致后人的運(yùn)勢不順；而且風(fēng)水不好的公墓，也無法讓逝者。今天小編就跟大家分享一些關(guān)于墓地風(fēng)水的知識(shí)。

　　挑選墓地安葬逝者，一定要挑選風(fēng)水好的，畢竟公墓的風(fēng)水好壞，與逝者能否是相關(guān)的，更與后人的運(yùn)勢兇吉是相關(guān)的，一塊風(fēng)水好的墓地可以對(duì)后人協(xié)助甚大；而一塊風(fēng)水欠安的墓地，關(guān)于后人也會(huì)構(gòu)成許多的影響。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的考究來說，的風(fēng)水好壞要看看山的狀況。

　　1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓風(fēng)水才好，山大才能擋風(fēng)?！扒坝姓?，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。

　　2、公墓風(fēng)水考究環(huán)境好，綠化一定要到位，氣場則佳，不能讓墓穴暴露在酷日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。

　　一般來說，好的公墓風(fēng)水需要有巨大雄偉的山勢，而且山勢與山形要有起伏改變、要有生動(dòng)活潑的感覺，要給人一種強(qiáng)健靈敏的印象，這樣的山勢才可以構(gòu)成好的風(fēng)水，才可以有利于墓園的風(fēng)水旺盛。

　　好的公墓風(fēng)水之中，一定要有主山、少祖山、太祖山等，這樣的墓園風(fēng)水甚好，關(guān)于往后的宗族運(yùn)勢協(xié)助誰很大，當(dāng)下也可以讓逝者很好長眠。

為什么許多人選擇在墓地學(xué)習(xí)?

風(fēng)水一直是影響我國人民思想的主要思想。人們在搬進(jìn)新房、破土動(dòng)工的時(shí)候選擇了吉日。家里有死人需要埋葬。人們還關(guān)心墓地的選擇和埋葬地點(diǎn)?；鹪崾俏覈鴨试岬闹饕问?。一些偏遠(yuǎn)地區(qū)仍然保留著葬禮的形式。不管是什么樣的喪葬形式，都要找一個(gè)好的墓地，讓逝者有一個(gè)好的居住地，這才是喪葬的根本。現(xiàn)代人會(huì)選擇像永安墓這樣的大型墓地進(jìn)行埋葬，主要是從傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)出發(fā)，這種墓地的一般選擇原則是站在山上，葬在水上。因此，在選擇墓地時(shí)，首先要考慮周邊環(huán)境，這一點(diǎn)非常重要。

　　在中國的風(fēng)水學(xué)研究中，人們認(rèn)為山是后代的后代，后代能夠茁壯成長而。這是風(fēng)水觀。很多選擇埋葬死者的人在選擇時(shí)都會(huì)遵循這一原則，按照這一原則選擇一個(gè)好的墓地。另一種觀點(diǎn)是，哪里有水，在選擇墓地時(shí)也要考慮一個(gè)問題。古代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，水可以帶來更多的財(cái)富，使他們的后代可以賺取數(shù)十億美元。

　　它還認(rèn)為，水流越快，水的潛力就越大，它將帶來更多的財(cái)富。這就是為什么許多人選擇在墓地學(xué)習(xí)。一方面，如果你沒有水，你應(yīng)該選擇一座山。無論如何，你應(yīng)該選擇一個(gè)寶地。它能使墓地周圍的景色依然美麗，有水流過，祝愿子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造財(cái)富和美好生活。這也是很多老人感到自己即將失敗的時(shí)候，他們會(huì)要求自己的孩子選擇一個(gè)好的墓地，以便給家人帶來好運(yùn)。

在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈牛穗m死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長期流行于世界許多地區(qū)的習(xí)俗天津永安陵公墓?fàn)I銷中心。

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公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)天津永安陵公墓。