湖湘文化的發(fā)源地在哪里？湖南的湘潭

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

湖湘文化的發(fā)源地在哪里？

湖南的湘潭

根據(jù)湖南考古發(fā)掘和先秦文獻(xiàn)中許多史實(shí)記載的驚人湖湘文化暗合，人們對(duì)湖湘文化的歷史長(zhǎng)河產(chǎn)生了再認(rèn)識(shí)：湖湘文化不僅源自千年，而且緣于炎黃文化和前炎帝神農(nóng)文化。盡管炎帝與遠(yuǎn)古湖湘文明的淵源難以考證，在近代中國(guó)文化史#湖南卻一直是#可信的神農(nóng)故地，具有濃厚的炎帝文化氛圍。

湖湘文化大概地理范圍是現(xiàn)在的哪幾個(gè)省?

湖南,湖北全省,河南與安徽,江西一部分

宋代出現(xiàn)了儒學(xué)地域化。"罷黜百家"，潛心著述、授徒講學(xué)。于是，一個(gè)個(gè)具有各自學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、思想特色的地域?qū)W派就形成了。在北宋時(shí)期，有理學(xué)鼻祖周敦頤的濂學(xué)、張載的關(guān)學(xué)、二程兄弟的洛學(xué)；到了南宋，則有朱熹的閩學(xué)，后朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)，史有著#的“朱張會(huì)講”，使發(fā)端于湖湘的理學(xué)在湖南得到了進(jìn)一步的發(fā)展。 [2]

湖湘文化是誰(shuí)創(chuàng)立的3

可以說(shuō)，胡氏父子開(kāi)宗立派奠定湖湘學(xué)派之基，張栻則使湖湘學(xué)派達(dá)到極盛。當(dāng)然，胡門(mén)其他弟子在發(fā)揚(yáng)湖湘學(xué)方面也做出了很多甚至很大貢獻(xiàn)，如迎胡安國(guó)定居碧泉的黎明，全祖望在《宋元學(xué)案》中曾言：“湖湘學(xué)派之盛，先生(黎明)有功?！焙暌苍捻炞u(yù)黎明為“圣門(mén)子貢賢達(dá)?！逼渌茏尤绫牖⒊肌⒈刖诱缸拥纫步詾楹笫浪Q(chēng)頌。湖湘學(xué)自南宋一路走來(lái)，厚積薄發(fā)，至明末清初，終于孕育出了一位達(dá)到湖湘學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的超凡入圣人物，他就是“乞七尺活@，開(kāi)六經(jīng)生面”大思想家、大哲學(xué)家王船山。王船山青年曾求學(xué)岳麓書(shū)院，其時(shí)，書(shū)院山長(zhǎng)是以湖湘學(xué)為宗的吳道行，吳道行是張栻高足吳獵后裔。

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