雕塑制作以為人類生計(jì)的空間環(huán)境是與天然環(huán)境、人文環(huán)境有著千絲萬縷聯(lián)系的社會(huì)日子場(chǎng)景。城市是人類聚居基本、重要的組成方法，是物質(zhì)和精神要素的歸納反映體。而城市作為人類發(fā)明的巨大人造物體系是建立在天然之上的，因而城市的建設(shè)與發(fā)展需求和諧人與天然的聯(lián)系、人工物內(nèi)部之間的聯(lián)系；同時(shí)，城市作為一種場(chǎng)所和人類活動(dòng)的空間載體，人因要素亦是城市不可分割的動(dòng)態(tài)因子，城市需求和諧人與人之間的聯(lián)系。

校園不銹鋼雕塑要有藝術(shù)個(gè)性化的特點(diǎn)，要反映出不同環(huán)境的不同藝術(shù)作品。人們希望在不同的環(huán)境空間看到不同形態(tài)、不同風(fēng)格、富有個(gè)性的環(huán)境雕塑。當(dāng)師生們走在它周圍的時(shí)候，就能從不銹鋼雕塑中得到新的感受和體驗(yàn)，得到新的快樂和審美愉悅。校園是以知識(shí)分子和求學(xué)學(xué)生為主體，文化層次普遍較高的地方，也是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的重要場(chǎng)所。其中校園不銹鋼雕塑是根據(jù)與文化知識(shí)相關(guān)而進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)建的。

傳授文化知識(shí)是校園建設(shè)的核心，人類歷史中社會(huì)文化的發(fā)展過程都是由當(dāng)代人從上一代人那里承接再把它們傳繼給下一代的，而教育活動(dòng)則是其生要的傳播形式。學(xué)校教育的存在和發(fā)展就是文化傳承需要的產(chǎn)物，是知識(shí)發(fā)展的重要途徑，而校園又傳播知識(shí)的重要場(chǎng)所。通過不銹鋼雕塑的藝術(shù)形象語言來宣傳教育學(xué)生，傳導(dǎo)文化，崇尚知識(shí)，走現(xiàn)代化的教育強(qiáng)國之路，先進(jìn)文化知識(shí)是人類文明和智慧的結(jié)晶，是人類社會(huì)發(fā)展的方向。

城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。