墓地內(nèi)的建設也會影響價格

墓地內(nèi)的建設也會影響價格，現(xiàn)在的墓園綠化面積和園內(nèi)景觀非常多，植被覆蓋面積占墓園總面積的很大一部分，墓園建設跟人性化、更像是公園一般。這些環(huán)境建設都需要進行人工改造，比如景觀、人工湖泊、種植樹木等等，這些成本也都要算入墓地價格中。因此，墓地環(huán)境越好，價格就會高一些。

　　在同一個墓園內(nèi)，墓穴的占地面積越大，價格就會越高。墓穴的占地面積越小，價格越低，但是這個只適用于標準的雙穴立碑。一個一平方米的雙穴立碑墓地與一個六平方米的家族地比起來，雙穴立碑的價格并非只是后者的六分之一。

傳統(tǒng)習慣用紅色表示生者

傳統(tǒng)習慣用紅色表示生者，黑色表示死者，姓都用紅色，因為一個家族的姓是一直存在，傳承下去的。如果看到墓碑上一個人的姓與名全紅，表示是生者。通常情況下，都是年滿80周歲的老人，這樣的墓地叫做壽穴，可以添福添壽。

　　每年祭掃時，都會有人發(fā)現(xiàn)墓碑上的字跡顏色淡了，掉漆了，需要補。讓墓碑看上去干凈、字跡清晰是后輩們理應做到的事情，因而每次祭掃都要擦拭墓碑。

　　如發(fā)現(xiàn)有字跡模糊的情況，下次來祭掃，應帶好紅、黑油漆（有些碑上有金字，就要用金粉漆，油漆盡量是防銹漆）及毛筆、抹布。描摹前，祭拜一下祖先，表示尊敬，然后把字的凹槽弄干凈、擦干，認認真真地描摹完碑上的字，如果不慎描出來，馬上用抹布擦掉就是了。

盆兒在起杠時由長子摔碎,父死用左手,母死用右手,如果盆兒沒摔

現(xiàn)在還有很多地方都會有這個摔盆的儀式，盆又叫“吉祥盆”、“陰陽盆”“老盆”等，尺寸大概是直徑4寸左右，深1寸有余，盆底有圓孔，瓦質。 盆兒在起杠時由長子摔碎。在我國的殯葬文化史冊里面對于摔盆的知識講解如下，供參考。 　　1、精神的體現(xiàn) 　　其實摔盆子是一個精神的，如果說是，這沒有影響到科學發(fā)展，如果說的進步這頂多就是農(nóng)村一個習俗，其實主要意思就是過去的過去，后人繼承未來，所以以死者子孫摔盆子為重，很多時候在農(nóng)村還有個講究是比較重男輕女，兒是不能摔的，否則不吉利，盆子摔碎是代表碎碎平安其實是也是精神的理解。 　　2、古代表示自己的哀悼之情 　　在中國的古代對于親人的過世是十分重視的，在喪葬的禮儀當中，有親人會做出毀的行業(yè)，這種所謂的毀就是一種自我傷害的過程，或者可以理解為自我，為了表示自己失去親人的痛苦甚至自己，因此對于家里的財產(chǎn)來說，也可以進行毀壞，因此家中被視為很重要的財產(chǎn)陶器打碎，以表示自己的哀悼，這種風俗不僅僅在我們的***出現(xiàn)，在古代的澳洲部落也有這種現(xiàn)象發(fā)生。 　　3、關于摔盆的傳說 　　摔盆和傳說據(jù)說有位王媽媽，要強迫死者喝一碗湯使其昏迷，以至不能超生。喪家兒要準備有眼兒瓦盆，有眼兒的瓦盆可將湯漏掉，打碎瓦盆以免死者誤飲。盆兒在起杠時由長子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆兒沒摔碎忌摔二次。 　　4、諸葛亮和摔盆的關系 　　相傳舊時代，一些客居北京的承德人，有的摔大花盆、花綠盆，有的摔治喪期間用來燒紙的大沙鍋，也有的摔一塊瓦，其意義各有說法。出殯摔大泥盆，盆下鉆有7個孔。為什么要鉆7個孔呢？ 　　據(jù)說是諸葛亮留下的。諸葛亮至柴?？诘跫乐荑?，東吳在靈前地下埋了，其引芯就在喪盆底下，所以盆底特意鉆了孔。等孔明一燒紙，引著，必定炸死孔明。而孔明能掐會算，趙云預先帶一塊新磚放在盆子下面，假說是視周瑜財帛高升于是破了東吳的之計。 　

墓園風水的吉兇便差之甚遠

隨著當前社會的發(fā)展，當前許多墓園都是成片開發(fā)，千萬別以為風水都一樣或者差不多！其實只要墓穴的方位不同，那么風水的吉兇便差之甚遠。

理氣方面的選擇：

　　1.宜旺山旺向。七運：卯山酉向酉山卯向辰山戌向戌山辰向乙山辛向辛山乙向八運：乾山巽向巽山乾向丑山未向未山丑向巳山亥向亥山巳向

　　2.太歲不宜向太歲十二地支也：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二年輪一次。

　　3.三煞不宜坐。申子辰煞在巳午未寅午戌煞在亥子丑亥卯未煞在申酉戌巳酉丑煞在寅卯辰

　　4.五黃大煞忌坐風水中很強烈的煞氣，又名正關煞，戊己煞。除五運外忌用，流年遇到也忌修造動土，陰陽宅都忌。