仿古建筑的意義

古建筑作為歷史文化、時(shí)代文化、人文文化體現(xiàn)等方面的價(jià)值不言而喻，而仿古建筑也同樣被期許。后根據(jù)定位線安裝寶頂和鴟尾等箱體，寶頂和鴟尾里運(yùn)用型鋼作為構(gòu)造柱，并將其焊接與脊背預(yù)埋鐵件上。遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院仿古建筑設(shè)計(jì)專家道：仿古建筑作為古建筑藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合的產(chǎn)物，繼承了古建筑造型優(yōu)美、氣勢(shì)恢宏的特點(diǎn)，增強(qiáng)了結(jié)構(gòu)抗災(zāi)害能力和耐久性、并使其結(jié)構(gòu)類型得到了很大的發(fā)展，沿用了傳統(tǒng)古建筑的樣式，采用現(xiàn)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)、施工、材料技術(shù)，使得仿古建筑既能保持中華民族傳統(tǒng)文化，又能保護(hù)和修復(fù)歷史遺跡 。

寺廟古建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容

　在寺廟古建筑設(shè)計(jì)中要根據(jù)其規(guī)模大小建筑門，大寺都有總門，小寺只有山門。在商周、秦漢時(shí)期的古建筑的高大臺(tái)階都是用夯土筑成，這是我們?cè)诠沤ㄖ?guī)劃設(shè)計(jì)中常會(huì)選擇的類型，只有材料選擇得當(dāng)，那么設(shè)計(jì)出來的實(shí)際效果才會(huì)有所表現(xiàn)。山門一般建設(shè)三門，一個(gè)主要門，兩個(gè)次要門，寺院山門一般做三間，大寺山門有的為五間式樣，門上懸匾書寫“口口寺”。總門即大門，為全寺主要的出入口，以大圍墻包圍。寺、觀內(nèi)建有對(duì)稱的鐘樓和鼓樓；佛寺在佛殿之前還建佛塔，供奉佛舍利，音譯稱為“浮屠”。

古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中常使用的材料

　在古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，我們的設(shè)計(jì)一直是保留我國(guó)古代每個(gè)時(shí)期的的文化進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，主要是更好的表達(dá)對(duì)古建筑的珍惜與熱愛，因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)其選擇的材料也是符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)的，在古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中要想設(shè)計(jì)符合當(dāng)下背景之外，還需要對(duì)材料選用得當(dāng)，這才符合當(dāng)時(shí)的文化背景，因此我們?cè)谶M(jìn)行此設(shè)計(jì)的時(shí)候要把那個(gè)時(shí)代的文化了解清楚，這樣的設(shè)計(jì)才更貼近現(xiàn)實(shí)意義，除此之外在材料上的選用實(shí)用價(jià)值也需要我們?nèi)タ紤]。仿古建筑屋面施工可能存有的問題如果建筑物施工過程中未處理好各主要節(jié)點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致屋面漏雨，更有些建筑物是因?yàn)槲菝婀ぷ鳑]有做防水設(shè)計(jì)。