古建筑在過(guò)去的重要性

唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀，并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺，遺留至今的有著名的五臺(tái)山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺塔、薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔，以及一些石窟寺等。古建磚瓦屬于磚雕裝飾一類(lèi)，磚雕裝飾重點(diǎn)集中在門(mén)罩、門(mén)樓等出口處作為標(biāo)志性裝飾品，其造型多樣。起初這類(lèi)裝飾很簡(jiǎn)單，石塊與水磨磚混合即可，下面墊鼓石。到了清代初期裝飾技術(shù)得到發(fā)展出現(xiàn)了很多華麗的門(mén)樓裝飾。此外隨著時(shí)間的推移，很多古建筑木結(jié)構(gòu)受到外界因素的影響也越來(lái)越明顯，這對(duì)于現(xiàn)存古建筑木結(jié)構(gòu)的發(fā)展必然造成十分不利的影響。

古建筑施工_古建筑裝飾

我國(guó)有句古話：“向陽(yáng)門(mén)第春先到”，由此可知住宅宅院以及主要房屋都應(yīng)當(dāng)面向正南，采取向陽(yáng)的方向，正房面朝南，考慮的是采光，光線明亮，陽(yáng)光可以從上午9時(shí)到下午4時(shí)照射入室，居住在房屋之中舒服溫暖，若建造西向的房屋，則西曬，房里受熱難當(dāng)。若蓋南房時(shí)，南房即房屋面北，北京人管這種房屋叫“倒座”，常年不見(jiàn)太陽(yáng)，等于居住在陰山背后，所以人們不愿意住這種房子。在較早時(shí)期，人們居住的房子僅僅只是草屋房子，但隨著歷史的變遷，還有人們的智慧杰作，讓居住的房子漸漸完善，很多較的建筑從而保存到了現(xiàn)在，成為了供游客欣賞旅游的古建筑。

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古建施工隊(duì)

古建筑木結(jié)構(gòu)柱礎(chǔ)中的梁柱節(jié)點(diǎn)、梁端的雀替以及半剛性榫卯等特殊營(yíng)造技術(shù)，這些技術(shù)可以確保古建筑木結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)、鋼筋混凝土等建筑物的抗震性能有著明顯的差別。由于古建筑木結(jié)構(gòu)自身具備十分顯著的抗震能力，所以我國(guó)古代山西南禪寺和應(yīng)縣木塔等典型的木結(jié)構(gòu)在多次后仍然能良好的得以保存。此外，在古代，有許多亭臺(tái)樓閣沒(méi)有它們，但高聳的夯土建筑，如姜滇臺(tái)。

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我們的古建施工隊(duì)伍講到古建筑主要特點(diǎn)體現(xiàn)在大部分使用木制材料，并保持早的構(gòu)架制原則，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)木材，木材表面需加多次油漆，在歷史的長(zhǎng)河中，古建筑多次發(fā)展，進(jìn)步，并在漢唐代達(dá)到高峰，我國(guó)古代建筑以彩畫(huà)為基礎(chǔ)，虛虛實(shí)實(shí)，外型美觀優(yōu)雅，令大家流連駐足。但鑒于木結(jié)構(gòu)的耐火性很差且使用周期短，在現(xiàn)今建筑中已經(jīng)不提倡使用。對(duì)拜祭用的香火實(shí)行嚴(yán)格管理，香爐、焚紙爐應(yīng)在門(mén)外的地方采用不燃材料設(shè)立，并有專(zhuān)人值班巡查，經(jīng)常清灰。