唐縣恒盈雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度對(duì)待每一位顧客，專(zhuān)業(yè)鑄造銅佛像、銅觀音、銅關(guān)公、銅香爐、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅大象、銅獅子、城市銅雕、名人銅雕等，產(chǎn)品造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)。歡迎來(lái)電咨詢(xún)。

為了讓普天下的百姓明曉四時(shí)，黃帝就采來(lái)首山的銅，在荊山之下鑄鼎，以便昭告天下。黃帝共鑄銅鼎三座，分別命名為“天”、“地”、“人”，高達(dá)一丈三尺，中間可容納十石谷物。

同時(shí)，在奴隸主族級(jí)中還劃分為不同的特權(quán)等級(jí)，其中銅鼎的使用便是其等級(jí)差別的標(biāo)志之一。在周代，就有所胃“天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三”等用鼎數(shù)的差別。這種等級(jí)差別已在周代墓葬考古中已得到證實(shí)。

銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，初用來(lái)烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。

這種禮俗至今仍然有一定影響。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場(chǎng)，象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。