我國(guó)各民族有不同的喪i葬習(xí)俗，有火葬、水葬、土葬、天葬等。各民族的喪i葬習(xí)俗，都應(yīng)得到尊重。1979年2月，民i政部、國(guó)家民委發(fā)布《關(guān)于不要強(qiáng)迫回族實(shí)行火葬問(wèn)題的通知》?！锻ㄖ分赋?，少數(shù)民族實(shí)行土葬或火葬，是一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣問(wèn)題。挪威奧斯堡（Oseberg）亦掘得維京船，內(nèi)有2名婦女，這個(gè)例子說(shuō)明婦女也有享受這種待遇的。對(duì)這種風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革，應(yīng)當(dāng)尊重本民族人民群眾的意愿，絕不能強(qiáng)迫。1979年中i共中央、國(guó)務(wù)i院批轉(zhuǎn)了國(guó)家民委黨組《關(guān)于做好雜居、散居少數(shù)民族工作的報(bào)告》，對(duì)回族喪i葬習(xí)俗做了明確規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)有條件的地方可以劃出一定地段作為這些民族的公墓。回族等民族較多的城市，要設(shè)立為這些民族服務(wù)的殯葬服務(wù)處。1985年國(guó)務(wù)i院發(fā)布《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》，其中規(guī)定：“尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗。實(shí)行土葬的，應(yīng)在指i定地點(diǎn)埋葬。對(duì)自愿實(shí)行喪i葬改革的，他人不得干涉”。

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先人在咽氣前后大小便失禁該如何辦理？有何禁忌？

答：先人在咽氣前后大小便失禁，務(wù)必要清理干凈，因?yàn)檫@是導(dǎo)致犯呼的最常見表現(xiàn)。在仙門里，出現(xiàn)這種情況，是說(shuō)明先人的靈魂已經(jīng)被呼氣煞神帶入到畜生道、 魔道的表現(xiàn)。在火葬區(qū)，對(duì)回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、撒拉、東鄉(xiāng)和保安等10個(gè)少數(shù)民族的土葬習(xí)俗應(yīng)予尊重，不要強(qiáng)迫他們實(shí)行火葬。在清理干凈之后，要在先人的壽枕上，纏上九色絲線，方可有望化解。然后，馬上去找信得過(guò)的師傅詳細(xì)查看后具體化解為佳。

在家操辦葬禮時(shí)，“報(bào)廟”、“擺祭”、“送盤纏”有何禁忌？

答：“報(bào)廟”和“送盤纏”時(shí)是要慢去快回，即去的時(shí)候要走的慢一些，尤其是“送盤纏”的時(shí)候要緩緩前行，“報(bào)廟”和“送盤纏”返回的時(shí)候，所有人不能回頭，要加快步伐才可?！皵[祭”要分清“家祭”和“外祭”，不可混淆。

白發(fā)送黑發(fā)的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何禁忌？

答：白發(fā)送黑發(fā)的葬禮，白發(fā)人要用棍棒敲打黑發(fā)人的棺木三下，寓意已經(jīng)原諒其沒(méi)有贍養(yǎng)的不孝之罪，這樣黑發(fā)人方可安心西去；殯葬服務(wù)單位在提供服務(wù)過(guò)程中，要引導(dǎo)群眾理性消費(fèi)，不得違反公平自愿原則以任何形式誘導(dǎo)、捆綁、分拆或強(qiáng)制提供服務(wù)并收費(fèi)。遺孀懷孕的葬禮，在出殯時(shí)，遺 孀是不可以送殯的，要用9尺紅布，系在遺孀腰間，綁在房門上方可，不然胎星沖撞孝星，必出災(zāi)星；先人孕期去世的葬禮，多數(shù)母體若懷男胎會(huì)自然分娩， 有的足月份的男胎還有可能會(huì)生還，這就是常說(shuō)的棺材子，多數(shù)母體若懷孕女胎會(huì)胎死腹中，如若母體死后下來(lái)的胎兒也已死亡，必須用九尺紅布包裹好，用麻 繩系于胎兒腰間，陪同母體一同火化或下葬，不可分離。

先人客死家外他鄉(xiāng)，操辦葬禮時(shí)有何禁忌？

答：如若先人客死家外他鄉(xiāng)，在操辦葬禮時(shí)，必須要請(qǐng)師傅進(jìn)行專門的喊魂儀式，要讓先人的魂魄回歸家鄉(xiāng)故土后，先人才能順利的去陰司報(bào)道。客死家外他鄉(xiāng)的先人尸身是不可以停靈在家中屋內(nèi)的，只能停靈在房門外。不然骨血倒流，霉運(yùn)壓頂。

先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌？

答：先人下葬日、七日、百日、周年日若逢農(nóng)歷占七日和八絕日（八絕日即農(nóng)歷立春、夏、秋、冬節(jié)氣的前一天和后一天）必須錯(cuò)開祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。