紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

家具家電跨界銷售已成趨勢(shì) 紅木行業(yè)有哪些融合路徑？

家具和家電本來就密不可分，隨著一站式購(gòu)物興起，哪里能節(jié)省消費(fèi)者時(shí)間，哪里就有人的流量和銷售。據(jù)長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者調(diào)查，湖南長(zhǎng)沙市區(qū)各大家居賣場(chǎng)里擺進(jìn)家電產(chǎn)品已是常態(tài)。各大家居賣場(chǎng)對(duì)家電產(chǎn)品領(lǐng)域有選擇，不像蘇寧、國(guó)美等有著豐富品類和各層次線的品牌。去做讓自己覺得舒服的設(shè)計(jì)，而且要堅(jiān)信，和自己一樣的人還有很多。

逛展廳或賣場(chǎng)買家具的同時(shí)，買到自己心儀的家電，這無疑是消費(fèi)者喜聞樂見的好事。

正本清源，紫福堂紅木堅(jiān)決捍衛(wèi)自身權(quán)益，對(duì)任何不勞而獲，抄c襲本公司專利產(chǎn)品行為予以追究法律責(zé)任。紫福堂紅木董事長(zhǎng)包金太認(rèn)為，“抄c襲”導(dǎo)致了市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。有一些廠家徒有其形，粗制濫造妄想以低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、摻假取得市場(chǎng)。通過簡(jiǎn)練的新古典設(shè)計(jì)手法，將其祥云之神氣，佛物之情態(tài)展現(xiàn)在系列產(chǎn)品中，使得盛世風(fēng)華系列給人一種格調(diào)清秀大方，造型精致典雅，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美之感。這不利于行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展，必須抵d制與制裁。

同處一個(gè)生態(tài)圈，更優(yōu)設(shè)計(jì)、更優(yōu)產(chǎn)品是每個(gè)紅木企業(yè)家共同承擔(dān)的責(zé)任。紫福堂紅木以對(duì)消費(fèi)者、對(duì)產(chǎn)區(qū)負(fù)責(zé)的態(tài)度誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)新發(fā)展。

含蓄之美

美的高g級(jí)所在，在于從來不直白袒露，而是含蓄深沉。紅木家具的“高g級(jí)感”就體現(xiàn)在它的含蓄深沉。

作為傳承數(shù)百年優(yōu)y秀傳統(tǒng)文化的紅木家具，它擁有深重的歷史底蘊(yùn)：紅木家具融入了道家、儒家、佛f教的思想，給人以“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替”之感。

它的含蓄，還體現(xiàn)在一股文人感。追溯起源，文人參與設(shè)計(jì)，使紅木家具得以汲文人之風(fēng)雅，融藝術(shù)之情q趣，從理論研究到設(shè)計(jì)、制作、收藏、擺放、使用都融入到一種醇厚的文化氛圍之中。

“猶抱琵琶半遮面”，這份含蓄深沉，讓人覺得高g貴，好奇，但又不敢貿(mào)然去揭開神秘的面紗，引發(fā)人無盡的想象與欲望。這就是含蓄帶來的魅力所在。

于古今，紫福堂紅木談?wù)撔鹿诺浼t木

覽盡所有設(shè)計(jì)思想、所有設(shè)計(jì)風(fēng)格，無外乎是對(duì)生活的一種態(tài)度而已。紅木從古至今，宋、明、清……每個(gè)時(shí)代印記有無，都是一種參照，在我們現(xiàn)代的生活中閃閃發(fā)光，緣起于西方的新古典主義在祖國(guó)大地有著魅力十足的綻放。