風(fēng)俗

麒麟是以旬鹿類的特征為主，融合了龍、馬的特征。它的始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅保菚r(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長(zhǎng)。

到了 奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，龍、鳳被統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來(lái)的 圖騰綜合的意義，而成為統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。

公元1415年(永樂(lè)十三年)， 鄭和帶著 麻林國(guó)王贈(zèng)送的 長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相似中國(guó)民間傳說(shuō)的吉祥之物——麒麟，加之當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，麻林國(guó)所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。

      務(wù)必防止觸碰銅工藝品造成的危害氧化作用化學(xué)物質(zhì),如酸類、植物油脂、氟化物等。挪動(dòng)銅工藝品一定要戴上棉纖手套,不能用力直接接觸,以防止被手里的汗浸蝕。也不能用油漬的紙或小盒子來(lái)包裝。 純銅麒麟雕塑廠家 工藝品上的塵埃,要用整潔而綿軟的布片揩去,而這些必須非常小心的關(guān)鍵點(diǎn)(容易斷、易損件),要用綿軟的毛刷一下去或用吸塵機(jī)抽走或者吹去塵埃。從其外部形狀上看，麋身，龍尾，馬蹄(史籍中有說(shuō)為“鹿蹄”)，龍鱗皮，一角，角端有肉，黃色。務(wù)必防止鑄銅雕塑工藝品遭受反射性毀壞,相互之間不應(yīng)該相互撞擊、不必?cái)D壓堆放、針對(duì)細(xì)工非常容易毀壞的銅工藝品,更為要小心維護(hù)保養(yǎng)。 純銅麒麟雕塑廠家 工藝品放置時(shí)間太長(zhǎng)以后,根據(jù)放置的自然環(huán)境多多少少會(huì)出現(xiàn)一些黯淡無(wú)光的狀況,這個(gè)時(shí)候可以用棉紗質(zhì)的細(xì)布往返擦洗?？勺龅酱蚰伖獾膶?shí)際效果,進(jìn)而使表面的維護(hù)蠟層再次容光煥發(fā)風(fēng)彩。

純銅麒麟雕塑廠家在中國(guó)人眼中是一種能帶來(lái)吉祥的工藝品，銅雕麒麟專業(yè)生產(chǎn)廠家唐縣興悅工藝品廠在銅雕麒麟生產(chǎn)方面有著獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)，建廠多年來(lái)，為全國(guó)各地的朋友提供銅雕麒麟作品無(wú)數(shù)，麒麟是中國(guó)古人創(chuàng)造出的虛幻動(dòng)物，這種造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異?；?yàn)橥域T麒麟，角掛一書(shū)：或?yàn)橥颖澈笥幸皇伺o(hù)送，仕女張傘持扇。