文明溫馨的殯儀服務(wù)，讓哀傷、冰冷的儀式通過貼心的個(gè)性化服務(wù)變得溫情感人，暖意融融。讓白事不再只有黑白，讓告別變得更加美麗，在人生的后一程，生命依然能綻放獨(dú)特的的生命色彩?，F(xiàn)代殯儀服務(wù)是傳統(tǒng)禮俗與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合，既是對(duì)本土傳統(tǒng)禮俗，取其精華，棄其糟粕的傳承，也是現(xiàn)代科技與文明不斷發(fā)展的必然要求。安徽信和

安徽信和殯儀服務(wù)屬于國(guó)家政策認(rèn)可的服務(wù)，服務(wù)流程首先可以通過咨詢，這樣就可以先與殯儀館取得聯(lián)系，之后會(huì)有專業(yè)的工作人員為逝者進(jìn)行凈身更衣，化妝。其次就是讓逝者體面入棺，后面就會(huì)有專業(yè)的殯儀服務(wù)的禮儀車輛來運(yùn)送逝者遺體，安徽殯儀館會(huì)先將逝者遺體進(jìn)行冷藏，再和家屬確定方案之后，就會(huì)布置等設(shè)施。安徽的殯儀服務(wù)不光只是局限于長(zhǎng)沙，安徽殯儀服務(wù)涉及全國(guó)，每個(gè)地方，每個(gè)角落都可以聯(lián)系安徽殯儀館。

吊客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在左側(cè)跪拜答謝，稱“孝子謝”。停靈時(shí)間以單數(shù)為限，三日、五日或七日不等。開吊期間，有的延請(qǐng)僧、道做法事以超度；夜間還聘邀專門的民間藝人來唱“喪鼓”，其鼓詞多為民間神話故事。吊客所送“祭儀”多為布料，須寫好挽簽懸掛于兩側(cè)，稱為“掛祭帳”。

古代殯葬禮儀在我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)很完善了，其大體程序如下：當(dāng)時(shí)人死后，先要舉行“復(fù)禮”，其內(nèi)容為死者親屬在特定的時(shí)間方位站好，然后面向著北方為死者招魂。中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是又早又原始的土葬。