舞獅表演所配的音樂(lè)非常的特別，它不是采用音響播放，而是現(xiàn)場(chǎng)就跟著一支負(fù)責(zé)“奏樂(lè)”的隊(duì)伍，他們分別是鼓手、镲手、笛手等等，他們就是舞獅的現(xiàn)場(chǎng)奏樂(lè)師。鑼鼓聲一響起，原本“安靜”的獅子就像“活了”過(guò)來(lái)，變得非常的生猛，隨著鼓點(diǎn)的起伏而做出不同的舞獅動(dòng)作，節(jié)奏感非常強(qiáng)。所以，獅子很早就被歐洲、西亞和北非很多國(guó)家的帝王用來(lái)當(dāng)作自己的化身，象征自己及其王室和王權(quán)統(tǒng)治的崇高*尊。鑼鼓的聲音非常響亮與有氣勢(shì)，有排山倒海之勢(shì)，鼓點(diǎn)的快慢、強(qiáng)弱、急緩都代表不同的動(dòng)作、套路，擊鼓的姿勢(shì)、動(dòng)作也很是講究才能夠達(dá)到較好的效果。

鑼鼓對(duì)于舞獅來(lái)說(shuō)是必不可少的樂(lè)器，沒(méi)有它們舞獅表演就難以進(jìn)行，而獅子也會(huì)沒(méi)有活力。舞獅表演其實(shí)是一種視覺與聽覺雙重享受的民間習(xí)俗，所以舞獅必然要與鑼鼓共存。

佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

　　身體素質(zhì)。舞獅是一項(xiàng)比較劇烈的體育運(yùn)動(dòng)，需要的是運(yùn)動(dòng)員自身要有較好的身體素質(zhì)。平時(shí)看舞獅表演的時(shí)候，大家可能都有留意到，有梅花樁舞獅，水上舞獅、平地舞獅等，各種的難度系數(shù)都不同，因此如果身體素質(zhì)不過(guò)關(guān)的話，很可能會(huì)難以完成表演。

在一千多年的發(fā)展過(guò)程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無(wú)法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。鑼鼓對(duì)于舞獅來(lái)說(shuō)是必不可少的樂(lè)器，沒(méi)有它們舞獅表演就難以進(jìn)行，而獅子也會(huì)沒(méi)有活力。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡?；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能qu邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。