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紙杯子設(shè)計永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)從事【外觀產(chǎn)品設(shè)計】、【產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計】。包攬從市場調(diào)查、設(shè)計創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。
鑫燦設(shè)計為您介紹工業(yè)設(shè)計 如何培養(yǎng)創(chuàng)意思維
創(chuàng)意思維是人們在認(rèn)識事物的過程中,運用自己所掌握的知識和經(jīng)驗,通過分析、綜合、比較、抽象,再加上合理的想象而產(chǎn)生的新思想、新觀點的思維方式。就創(chuàng)意思維的本質(zhì)而言,創(chuàng)意思維是綜合運用形象思維和抽象思維并在此過程或成果中突破常規(guī)有所的思維。設(shè)計了一個產(chǎn)品,被公司和社會所接受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須再成功地做出其他設(shè)計,并使其造型統(tǒng)一,利用造型統(tǒng)一的印象使消息者一眼就能識別該項商品是何廠生產(chǎn),以提高產(chǎn)品在市場的競爭力。創(chuàng)意思維的核心理念在于通過科學(xué)的思維方式,quan方位地提高思維能力,更而有效地創(chuàng)造客觀世界。
創(chuàng)意是所有“活動”的起點、動力、源泉和目的。創(chuàng)意就是獨yi無二、是思維的閃光點。我們不要被現(xiàn)行的條條框框所限制,而要將各項規(guī)則、技法當(dāng)作創(chuàng)意的參考。作為設(shè)計師,創(chuàng)意無比重要。那么如何培養(yǎng)設(shè)計師的創(chuàng)意思維呢?
1.創(chuàng)意來自生活、把握事物之間的聯(lián)系
2.改變視角、打破慣性思維
3.抽象產(chǎn)生創(chuàng)意
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工業(yè)設(shè)計新思維:D X
D X:整合
經(jīng)過近40年的發(fā)展,工業(yè)設(shè)計在我國取得了長足的進(jìn)步。政府高度重視工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè),各地開設(shè)的與設(shè)計相關(guān)的創(chuàng)意園區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等層出不窮,設(shè)計企業(yè)加快成長、設(shè)計產(chǎn)業(yè)加速聚集、設(shè)計成果不斷涌現(xiàn),為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。利用簡單的幾何形態(tài)和大面積的單一色彩,配以必要的鑲條,使產(chǎn)品給人以簡練和富有時代感的印象。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前我國開設(shè)工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計本科院校800多所,工業(yè)設(shè)計專業(yè)就讀學(xué)生6萬多人,產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)就讀學(xué)生7萬多人。
未來幾十年,社會很多領(lǐng)域都會發(fā)生較大的變化,如新的工作方式、健康服務(wù)體系、娛樂、購物等。未來的網(wǎng)絡(luò)將從顯示器背后走進(jìn)我們的日常生活,嵌入物體與建筑物當(dāng)中,各行各業(yè)對交叉學(xué)科知識的渴求日趨強烈。2、我國工業(yè)設(shè)計的現(xiàn)狀和存在的主要問題⑴對工業(yè)設(shè)計存在認(rèn)識上的誤區(qū)⑵工業(yè)設(shè)計的價值未得到充分認(rèn)識。下一輪經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的主要推動力,將來自于科學(xué)技術(shù)、設(shè)計與商業(yè)的深度融合。
當(dāng)前,以“人機(jī)一體”“人工智能”“智慧制造”為核心的新一代機(jī)器人及智能制造技術(shù)正在悄然推動新一輪工業(yè)革命,智能設(shè)計、基于互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)計等將發(fā)揮重要作用。當(dāng)今的產(chǎn)品更加強調(diào)跨學(xué)科的交叉,集成知識,整合,跨界探索新技術(shù)、新形態(tài)、新服務(wù)和設(shè)計等,并為人所用和所有。因繼承和發(fā)展了繪畫藝術(shù)的技巧和方法,所以產(chǎn)生的藝術(shù)效果和風(fēng)格便帶有純?nèi)坏乃囆g(shù)氣質(zhì),其手法的隨意自由性確立了在快速表達(dá)設(shè)計方案記錄創(chuàng)意靈感的優(yōu)勢和地位。面對競爭日益激烈的國際國內(nèi)市場,以及產(chǎn)品的更高要求,工業(yè)設(shè)計也步入了深水區(qū),需要自我調(diào)整和提升。
為適應(yīng)新的發(fā)展形式,芬蘭三所zhu名大學(xué)赫爾辛基工業(yè)大學(xué)、赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)和赫爾辛基商學(xué)院于2008年醞釀、2010年正式合并,取名為阿爾托大學(xué)。他們已經(jīng)意識到,未來的競爭不僅是單一學(xué)科的深度競爭,更是多學(xué)科間整合的競爭,需要依靠科技、設(shè)計、藝術(shù)與商業(yè)之間的融合。法國的工業(yè)設(shè)計由于法國政府傳播媒介的加入,促使設(shè)計進(jìn)入工業(yè)部門和一般民眾心中。這一點值得設(shè)計界深深思考。
是打破和改變固有的舊模式,建立新的模式,它具有三個主要特征:獨特性,與眾不同;未來幾十年,社會很多領(lǐng)域都會發(fā)生較大的變化,如新的工作方式、健康服務(wù)體系、娛樂、購物等。實用性,真正解決痛點;可實現(xiàn)性,在現(xiàn)有技術(shù)物質(zhì)條件下可以實現(xiàn)。并不意味著zui好,整合、“設(shè)計(Design) X”、多學(xué)科交叉,才能結(jié)出新的果實,促使人類文明的進(jìn)化。
鑫燦設(shè)計與您分享工業(yè)設(shè)計師 Yves Béhar 提出十條原則
設(shè)計要解決重要的問題
你要用 AI 解決什么問題?“在 CES 上,我們看到許多平庸的自動化設(shè)計。我稱其為奇技。那不是真正改善人們生活,或者提供大量價值的自動化,” Béhar 說,“我們究竟要達(dá)到什么目的?對于一家公司來說,在提供產(chǎn)品和服務(wù)時,這是一個值得思考的重要問題。由于極大地發(fā)揮了工業(yè)設(shè)計人才的作用,從而促進(jìn)韓國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展?!?
設(shè)計要考慮使用環(huán)境(不要遵循陳腔濫調(diào))
“如果你去了 CES,或看過相關(guān)報道,你會看到數(shù)百的小型機(jī)器人,” Béhar 說,“它們是白色的、可愛的,有圓圓的眼睛;產(chǎn)品的細(xì)節(jié)設(shè)計體現(xiàn)在兩個方面:設(shè)計的外在體現(xiàn)與設(shè)計的內(nèi)在體現(xiàn)。它們是來娛樂我們,做寵物狗伴侶的?!?但是,這種把機(jī)器人擬人化的趨勢只是一種陳舊的想法?!拔覀?yōu)槭裁匆褭C(jī)器人擬人化呢?” 他問道,“我們?yōu)槭裁匆獜?fù)zhi人類的交流過程或者人類的情感?”
設(shè)計應(yīng)強化人類的能力(而非取代人類)
如果機(jī)器人是強化人類能力的,或許我們就不用擔(dān)心被它們?nèi)〈??!拔覀兡芊裨O(shè)計出改善人類生活的各項服務(wù),不要fu制人類的能力?” Béhar 說。近,他與初創(chuàng)公司 SuperFlex 合作,設(shè)計了強化人類體能的外骨骼。4、極簡設(shè)計少有裝飾元素,突出產(chǎn)品的細(xì)節(jié)設(shè)計,也是吸引用戶的方式之一。這種外骨骼能幫助老年人行動,而不是完全替代他們的活動能力。
好設(shè)計應(yīng)該是服務(wù)于所有人的
Béhar 認(rèn)為,當(dāng)技術(shù)愛好者購入智能產(chǎn)品后,家庭成員可能不會喜歡?!霸谥悄芗揖臃矫妫?jīng)常出現(xiàn)的一種情況是,那個安裝智能設(shè)備的人很高興,而家里的其他人則討厭這些設(shè)備。情感化設(shè)計的應(yīng)用多變的可樂瓶蓋:可口可樂為人們免費提供各種種功能不同的瓶蓋,只需擰到舊可樂瓶子上,就可以把瓶子變成水槍、筆刷、照明燈、轉(zhuǎn)筆刀等工具,給予了瓶子第二次生命?!?因此,他想要設(shè)計出家庭所有成員都喜歡的產(chǎn)品,“這意味著,技術(shù)不應(yīng)該是難以布置,難以相處的東西。”
好技術(shù)和好設(shè)計是低調(diào)的
技術(shù)應(yīng)使生活更加方便,而不是妨礙人們的生活。以 Béhar 聯(lián)合創(chuàng)辦的公司 August 為例。該公司生產(chǎn)了一種智能門鎖。這種門鎖可與手機(jī)配對。趨勢一:科技對產(chǎn)品的持續(xù)改變從滿是按鈕的汽車內(nèi)飾,到現(xiàn)在只有一塊大屏幕的TeslaModel3,設(shè)計語言的變遷固然是一方面,而造成這一轉(zhuǎn)更大的因素卻在科技的進(jìn)步。當(dāng)用戶靠近門時,門鎖可感應(yīng)到手機(jī),然后自動開門。“我將此稱作是不可見的界面,繼續(xù)尋找這種界面才是關(guān)鍵所在?!?