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東陽市橫店浙興紅木家具廠是一家專業(yè)生產(chǎn)古典紅木家具廠家。

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紫檀在唐代詩書畫樂中的出現(xiàn)“紫檀”名稱雖然早就見諸晉代文獻，但有關(guān)以紫檀木打造器物的記載卻是始于唐代。全唐詩卷四孟浩然《涼州詞》詩云：“混成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。真正的小葉檀的材料目前在市場上很少，如一般有以紫檀做的小物件與家具（以耗材不多的椅類為主），價格上也是非常昂貴的。胡地迢迢三萬里，哪堪馬上送明君。異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜關(guān)山月，思殺邊城游俠兒。”另外《全唐詩》卷十五李宣古《杜司空席上賦》：“紅燈初上月輪高，照見堂前萬朵桃。觱篥調(diào)清銀象管，琵琶聲亮紫檀槽?！庇帧度圃姟肪矶跞试！肚G南席上詠胡琴ji二首》：“紅妝齊抱紫檀槽，一抹朱弦四十條?！倍鴵?jù)史料可查，在中國古代宮廷中早使用紫檀，也是在唐代這一時期。

武則天i打造紫檀棺i材葬鸚鵡在明代文人李栩所著的《戒庵老人漫筆》里，記載了一則唐代女皇武則天為其寵禽打造紫檀棺i材的典故：“唐武后畜一白鸚鵡，名雪衣，性靈慧，能誦心經(jīng)一卷。后愛之，貯以金籠，不離左右。以吸水樹脂和木炭為制作原料的除濕包比較適合放置于空間小的位置，比如衣柜、鞋柜等密閉的空間。一日戲曰：‘能作偶求脫，當放出籠’。雪衣若喜躍狀，須臾朗吟曰：‘憔悴秋翎以禿衿，別來隴樹歲時深。開籠若放雪衣女，常念南無觀世音’。后喜，即為啟籠。居數(shù)日，立化于玉球紐上，后悲慟，以紫檀作棺，葬于后苑?！?

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    特指酸枝木。山水類題材的作品布局多樣，既有層巒疊嶂、氣象萬千的雄渾，也有小橋流水、春風楊柳的秀麗。主要是泰國、越南、越南地區(qū)、緬甸、越南及東南亞地區(qū)、東亞傳統(tǒng)式的紅木來源于地所產(chǎn)的豆科植物黃檀屬的印尼黑酸枝、紅酸枝（包含產(chǎn)自越南的奧氏黃檀Dalbergia oliveri;別名花酸枝木、白酸枝），也是指歷史時間i上曾很多應(yīng)用的酸枝木，不包括從非州或南美洲進口的酸枝木。假如從紅木家俱的個人收藏與科學研究而言，一定要地掌握范疇的紅木定義來分辨紅木的類型。