從原始社會(huì)人們選用石材、木材作為雕塑的表達(dá)載體，再到21世紀(jì)的新型材料的出現(xiàn)及使用。雕塑材質(zhì)無(wú)一例外的是創(chuàng)作者首先要考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。所以，幾何形體作為現(xiàn)代不銹鋼雕塑較基本的元素，被經(jīng)常運(yùn)用于雕塑創(chuàng)作之中。我們可以通過(guò)對(duì)稱(chēng)、平衡、對(duì)比、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一等形式去組織造型形象，使其擁有典雅的美、有序的美。不銹鋼雕塑，即城市公共藝術(shù)，是這個(gè)城市對(duì)于群眾的生理心理和情感意識(shí)的象征，它的創(chuàng)作都是以促進(jìn)人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，從根本上是講，不銹鋼雕塑的創(chuàng)作也是一種社會(huì)行為。

這并不是指簡(jiǎn)單地將館中的著作搬到室外，這樣做不即使恢復(fù)了雕像的原本意義而已，同樣不但是指為某個(gè)室外的環(huán)境創(chuàng)造特定的不銹鋼雕像著作，使雕像成為環(huán)境中諧和的一個(gè)分子，更為主要的是指那些在天然的田地上進(jìn)行創(chuàng)造，將天然環(huán)境構(gòu)成的藝術(shù)品，這樣的不銹鋼雕像與環(huán)境之間有親密的關(guān)系。您很關(guān)注細(xì)節(jié)和效果，需求把公司的理念及文化的與社會(huì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái)，并且找不到很合的成品案例雕塑，那么我們的設(shè)計(jì)師會(huì)親自出馬為您設(shè)計(jì)效果圖紙，不銹鋼雕塑今天教您處理不銹鋼雕塑的細(xì)節(jié)。這時(shí)不銹鋼雕像就占有了創(chuàng)造室外空間的作用，藝術(shù)的混雜就天可是然地了。

與現(xiàn)代雕像相比而言，現(xiàn)代繪畫(huà)因?yàn)楸旧淼木€條、塊面好像很簡(jiǎn)單被轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)平面圖中的要素，所以在現(xiàn)代主義前期，便對(duì)景象設(shè)計(jì)的舒展了主要的波及，謀求革新的景象設(shè)計(jì)師們已從現(xiàn)代繪畫(huà)中獲取無(wú)量的創(chuàng)意。剛開(kāi)始的時(shí)候，人們更加看重不銹鋼雕塑的功能性，而經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展之后，現(xiàn)階段人們對(duì)于不銹鋼的要求已經(jīng)從實(shí)用性和功能性轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)性占主導(dǎo)地位。1937年， 在巴黎國(guó)際博覽會(huì)蘇聯(lián)館的頂部展出了高舉鐮刀鐵錘的前蘇聯(lián)雕塑《 工人與女莊員》, 雖然這件作品并不是不銹鋼應(yīng)用于大型雕塑作品的成功例證。

這時(shí)不銹鋼雕像就占有了創(chuàng)造室外空間的作用，藝術(shù)的混雜就天可是然地了。不銹鋼雕塑藝術(shù)的產(chǎn)生，在人類(lèi)文明出現(xiàn)雕塑時(shí)期，就確立了雕塑是表達(dá)實(shí)體形象的存在。然而隨著時(shí)間的推移，創(chuàng)作者并沒(méi)有完全按照既定的規(guī)律去設(shè)計(jì)雕塑，而是在時(shí)間的長(zhǎng)河中進(jìn)行探索、考究新形勢(shì)的雕塑形象。從原始社會(huì)人們選用石材、木材作為雕塑的表達(dá)載體，再到21世紀(jì)的新型材料的出現(xiàn)及使用。雕塑材質(zhì)無(wú)一例外的是創(chuàng)作者首先要考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。