校服，在當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校是為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。學(xué)生統(tǒng)一穿校服，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。退貨原因是我市不少校園的女生認(rèn)為：短袖衫袖口要垂到臂彎，衣服下擺則要包住臀部，褲子要比實(shí)踐長至少10厘米，要能留出卷邊的余地。

校服制的實(shí)施在素質(zhì)教育中起到了舉足輕重的作用，校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。校服還可以產(chǎn)生一種平等感，對(duì)于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。校服還能在一定程度上減少家長對(duì)服裝的投入。此外，校服也存在著許多的主要缺點(diǎn)，比如不利于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，校服的質(zhì)量不佳，容易掉色發(fā)霉，尺寸并不適合所有人，不方便補(bǔ)訂等等。每天早操期間，我會(huì)站在綜合樓三層，一邊活動(dòng)筋骨，一邊欣賞跑操。

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文化批評(píng)家保羅·富塞爾在《品味制服》中寫到：制服是消費(fèi)社會(huì)的一種“硬時(shí)尚”，即“帶有強(qiáng)制性和穩(wěn)定性的時(shí)尚”。從1950年開始，中國先后流行過列寧裝、中山裝、工裝褲、花式布拉吉、藍(lán)灰綠色軍裝、海魂衫……盡管1980年偶爾會(huì)有學(xué)生穿白襯衣、軍裝的校服，但此間幾十年，中國的學(xué)生裝面目非常模糊。能夠稱得上擁有校服文化的時(shí)期出現(xiàn)在一個(gè)世紀(jì)之前——民國時(shí)期，立領(lǐng)、吸腰款式的學(xué)生裝常搭配皮鞋和西褲。林徽因和同學(xué)身穿校服合影的照片溫婉動(dòng)人，代表了一個(gè)時(shí)代的國民氣質(zhì)。就世界上大多數(shù)國家而言，男裝的校服一般為西服、襯衣和西褲，女裝的校服除著不同國家和不同的學(xué)校都有很大的變化。

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　深色的校服次下水一般都會(huì)有浮色，主要是布料染色后余下的沒被固定的染料，這是所有衣服都是無法防止的，只需不是大面積的或是特別嚴(yán)峻的一般都不歸于質(zhì)量問題。這種浮色一般只需洗法正確，洗過幾回就會(huì)沒有。而褪色嚴(yán)不嚴(yán)峻和洗刷辦法有很大的聯(lián)系。有色衣料的染料大多易在水中溶化；能夠稱得上擁有校服文化的時(shí)期出現(xiàn)在一個(gè)世紀(jì)之前——民國時(shí)期，立領(lǐng)、吸腰款式的學(xué)生裝常搭配皮鞋和西褲。濕潤狀態(tài)下染料在陽光的效果下也易褪色；染料和纖維紋理結(jié)合得不行結(jié)實(shí)的，洗刷時(shí)也會(huì)褪色。所以，為使衣料不褪色，應(yīng)注意洗刷時(shí)不要在熱水、肥皂水、堿水中長時(shí)刻浸泡，不要用洗衣板或毛刷搓刷。園服訂制價(jià)格