億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品！

墓碑的雕刻工藝其實(shí)運(yùn)用到很多手法，浮雕、線雕、影雕、鏤空雕、影雕等，雕刻元素豐富多樣，例如傳統(tǒng)墓碑來(lái)說(shuō)涵蓋到的傳統(tǒng)文化元素有：蓮花、梅蘭竹菊、對(duì)聯(lián)、福字、石獅子、石鼓、龍鳳、瓦蓋式碑頂?shù)龋呱w屋頂是傳統(tǒng)建筑標(biāo)示性的呈現(xiàn)用來(lái)做碑頂造型，是想讓逝者在另一個(gè)世界也有一個(gè)家；福字寓意家族可以多福多壽；欄桿上通常會(huì)采用線雕或浮雕的形式刻制圖案，以線雕為主，因?yàn)榫€雕的加工成本較低。花象征出淤泥而不染，是佛i教的圣物受到菩薩的保佑；石鼓龍柱都是有辟i邪的寓意，對(duì)聯(lián)跟瓦蓋式碑頂是一樣的意思，這是傳統(tǒng)文化融入到墓碑雕刻的一個(gè)表現(xiàn)。傳統(tǒng)墓碑一般有欄桿、底座、蓋板、碑板、碑柱等，在適當(dāng)?shù)牟考捎煤线m的工藝雕刻圖案造型，可以提升整套墓碑的價(jià)值。浮雕，則可以理解為在一塊石板的表面按照指i定圖案去除廢料，使得所需圖案凸出顯示的一種技法。線雕則對(duì)雕刻的板面要求較高，需要在一面光滑的磨光面上進(jìn)行雕刻才能顯現(xiàn)出效果，影雕則與線雕的要求類似，不同的是影雕是通過(guò)光影的形式，采用針黑白的手法使圖像顯現(xiàn)出來(lái)；圓雕，可以通俗的理解為在一塊石頭的360度每一個(gè)角落都進(jìn)行雕刻的一種技術(shù)。欄桿上通常會(huì)采用線雕或浮雕的形式刻制圖案，以線雕為主，因?yàn)榫€雕的加工成本較低。欄桿立柱上的獅子及碑邊的立柱則采用圓雕的形式，對(duì)于蓋板則也會(huì)采用線雕的形式進(jìn)行。主碑板上的字一般會(huì)直接采用噴砂的方法，而圖像則會(huì)采用影雕的技術(shù)。

普通墓碑配件

一整套墓碑首先提到的是打磨拋光面的主碑板，主碑是墓碑中的關(guān)鍵一部分，不論墓碑是豪華款式，藝術(shù)款式或者傳統(tǒng)款式，主碑都是必不可少的。主碑上雕刻著逝者的基本信息，有些信息也可以在其他地方展現(xiàn)，想豪華墓碑會(huì)伴隨著副碑，立于主碑的兩邊，把逝者的重要事跡記載在其中，讓后人知道祖先的生平。目前墓碑幾乎采用花崗巖石材雕刻，花崗巖是一個(gè)石種，其顏色豐富多樣，常見的有山西黑、芝麻黑、654、貓眼、英國(guó)棕、印度紅等石材。墓碑的碑座必需是嚴(yán)苛實(shí)際意義上的碑座，不可以用別的物品取代，不然會(huì)諸事不順。

在我國(guó)農(nóng)村，立碑是一樣技術(shù)活，切不可隨意而為。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，立碑之前要根據(jù)八字，請(qǐng)有名望的風(fēng)i水師進(jìn)行占i卜選擇吉時(shí)吉刻；從墓碑?dāng)[放的位置來(lái)說(shuō)，墓碑的高低要符合現(xiàn)場(chǎng)周圍的地址，且墓碑的方向要和祭臺(tái)的方向一致；根據(jù)我國(guó)《物權(quán)法》規(guī)定，墓地使用權(quán)是可以繼承的，但是繼承者所繼承的仍然是針對(duì)墓地的使用權(quán)。從墓碑上的紋飾圖案來(lái)說(shuō)，根據(jù)家里的情況，什么不好就補(bǔ)畫什么；從墓碑的顏色上來(lái)說(shuō)，墓碑的顏色也要和所在現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境契合，現(xiàn)在的人很少會(huì)有對(duì)墓碑的顏色有來(lái)了解的，大多都不會(huì)去注意墓碑顏色之間存在的區(qū)別。在很多的人的印象里都認(rèn)為，黑色或者深色系的大理石是蕞好的墓碑，而且深色系的墓碑更能夠彰顯家族的大氣和尊貴，更有甚者有的人為了面子認(rèn)為墓碑越大越好。然而他們并不知道，這樣其實(shí)是不利于家族的發(fā)展的，墓碑還是要選擇適合的尺寸為好。

墓碑設(shè)計(jì)的要素

   產(chǎn)品的市場(chǎng)定位。在設(shè)計(jì)的時(shí)候要將市場(chǎng)環(huán)境因素，確保設(shè)計(jì)出來(lái)的墓碑款式能夠適應(yīng)市場(chǎng)的需求。如果沒(méi)有結(jié)合市場(chǎng)環(huán)境因素縱使墓碑設(shè)計(jì)的再好看再合理都是沒(méi)有用的。以土葬墓碑為例，現(xiàn)如今我國(guó)大部分地區(qū)都已經(jīng)推進(jìn)火葬政策，土葬墓碑已經(jīng)逐漸淡出了市場(chǎng)，因此這個(gè)時(shí)候即使設(shè)計(jì)出來(lái)的土葬墓碑再實(shí)用再富麗堂皇都沒(méi)有用了，有需求才會(huì)有市場(chǎng)，沒(méi)有市場(chǎng)需求的產(chǎn)品等于零。如遇陡坡理應(yīng)將其鏟平后再立碑，盡量確保碑身與路面豎直，那樣才可祈求后代子孫不動(dòng)歪路。