億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！下面為您介紹碑文的種類：

　　我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。它的使用一般是在一族扎新墳塋時使用，埋在新立主墓的后面，以張后土之德，保佑族人安康。因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：

　　碑文的種類很多，碑文的體裁特點也不盡相同。大致歸納起來，碑文有以下幾種。

　　(一)功德碑!

　　1.內(nèi)容要求

　　功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人.

　　(二)墓碑

　　墓碑是常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。

　　墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》(四)紀念碑紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國家o機關或社會團體所建。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來，用以表示歷法上的日子或月份。 

　　(三)記事碑

　　記事碑主要是指用來記載當時較為重要

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    億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！下面為您介紹花崗巖做墓碑會是zui好的嗎？

    人在死了之后，就需要給自己謀得一塊好的墓碑。那么花崗巖做墓碑會是zui好的嗎?花崗巖墓碑不易風化，顏色美觀，色澤可保持百年以上，由于其高，耐磨損，除了用作膏級建筑裝飾工程，大廳地面外，還是露天雕刻的首要選之材，而石材也是屬于花崗巖的一種。墓碑在俄羅斯市場有很大的競爭優(yōu)勢，墓碑屬于花崗巖墓碑的一種，其zui大特點是質(zhì)優(yōu)價廉，在價格上一般要比歐洲同類產(chǎn)品便宜一半左右。目前俄羅斯建材超市中產(chǎn)品的價格，相當于中國zui膏品牌的價格。尚存極大的利潤空間。1、時間：即建墓時間，寫于墓碑右邊，不寫頂端，常在全碑三分之二處始寫，字體宜寫得較小一些。據(jù)俄羅斯建材網(wǎng)站介紹，墓碑在價格上要比意大利希臘印度的便宜得多。在俄羅斯市場上每立方米米只賣150美元左右。

　　花崗巖墓碑質(zhì)地堅硬，細膩，亮度高.放i射性，耐酸堿度等都能達到出口歐美標準，是做膏，檔墓碑的上好選擇.礦山開采已經(jīng)有二十多年，石種成熟，供貨穩(wěn)定，一年十二個月均能供貨。同時也是制作墓碑的石材，光潔度可膏達110度，色黑如墨，光亮照人，是黑色花崗巖墓碑中的及品。開始時人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上木樁竹竿，系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的生卒年月、時辰，叫做“銘旌”(或“明旌”)。雖然墓碑品質(zhì)優(yōu)良，但是價格比較適中。

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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：

融合上巳節(jié)習俗

清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消i災），反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。丁蘭尺的一尺，約合38．1cm，將一尺分成十格，并注上一個字，即財、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個字。元吉隆初巳，濯穢游黃河?！奔词钱敃r人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。

約從唐代i開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。下面億盛石雕與您分享墓碑小知識：樹碑是造墓的重點，按風水，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

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