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     現(xiàn)代的公墓中，大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時(shí)間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句，在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡短詞句。在名人墓碑上則有墓主人的生平簡介。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日，傳說是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。還有活著的人，用心、用情、用淚、用血、用愛寫下的語句。它濃縮了漫長的人生路，表盡了無限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回憶，有激勵(lì)人奮進(jìn)的豪言，有警示后人的壯語。這活人與死者感情交融的文字，充滿了人生的哲理，字里行間都道出了人生的真諦，是一部永遠(yuǎn)讀不完的百科全書。

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融合上巳節(jié)習(xí)俗

清明節(jié)后來還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消i災(zāi)），反映了人們經(jīng)過一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞，還有當(dāng)時(shí)社會各方面真實(shí)的史料，仍有一定歷史價(jià)值。晉代陸機(jī)有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河?！奔词钱?dāng)時(shí)人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。

約從唐代i開始，人們在清明掃墓的同時(shí)，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：碑文的種類很多，碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

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清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一?！肮砉?jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡i魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動。二種是人死后就進(jìn)行定做在埋的時(shí)候立下墓碑，可隨著時(shí)間的推移,有很多人都喜歡生瑩墓。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。

清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?，其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容?！肚逋ǘY》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。有的全用韻文寫成，如公元前的二一九年秦始皇登泰山頂，李斯刻石頌揚(yáng)他的武功文治?！?

過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯?。宋莊季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢?！边@樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰i間”的郵包i。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。下面億盛石雕與您分享墓碑小知識：樹碑是造墓的重點(diǎn)，按風(fēng)水，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品