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明太祖的“勿忘節(jié)儉屏”

無獨有偶，明太祖朱元璋也曾專門制作了一面“勿忘節(jié)儉屏”，時刻鞭策自己。這面屏風(fēng)，說起來還是與唐朝詩人李山甫的《上元懷古》息息相關(guān)呢！

詩文如是：“南朝天子愛風(fēng)流，盡守江山不到頭?？倿槭帐暗?，卻因歌舞破除休！堯?qū)⒌赖陆K，秦把金湯可自由？試問繁華何處要，雨花石城秋?！敝煸白x罷此詩，百感交集，分外擔(dān)心無度重蹈覆轍……于是傳旨將該詩文書于自己寢宮的屏風(fēng)之上，以便朝夕吟詠，提醒自己不忘節(jié)儉，力戒。

“言必信，行必果”，自此，他日日生活愈發(fā)儉樸，不嗜美酒，早餐也只是食些蔬菜而已，衣著也只求整潔，不求華麗，對一些錦上添花的化妝品更是敬而遠之。據(jù)史料記載，曾有商人欲送他一些薔薇露之類的化妝品，朱元璋婉言謝絕道：“這些玩意兒只不過是些裝飾品，能把人打扮得更香些罷了，養(yǎng)成侈靡的習(xí)慣沒什么好處！”對宮殿的建設(shè)，他也是一切從儉，他指示負責(zé)此事的大臣：“我現(xiàn)在只要求將宮殿建得安全牢固，并不追求華麗，凡是雕飾奇巧，一概不用?！?

在他的影響下，宮中無人敢，即使素來愛美的后妃們也頗為節(jié)儉，多穿一些洗過多次的舊衣服，更別說盛裝打扮了。

古鏡今鑒，古人的美好言行理應(yīng)成為今人的標(biāo)尺！正如孔子所說“見賢思齊焉”，然而，曾幾何時，有些領(lǐng)導(dǎo)遇到自己被批評時，就不那么明白了。正因為如此，批評也就從戒奢屏上走下來，成了博古架上的擺設(shè)品，批評也就演變成招人喜歡的糖衣糖彈。批評不應(yīng)成為擺設(shè)，學(xué)學(xué)李世民正確對待批評。當(dāng)然，節(jié)儉的美德也是應(yīng)該發(fā)揚的。

大果紫檀（PterocarpusmacarocarpusKurz）主產(chǎn)于緬甸、泰國和老撾。商品名為Burmapadauk,pradeo,maydo，散孔材，半環(huán)孔材傾向明顯。生長輪頗明顯。心材桔紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋；劃痕可見至明顯；木屑水浸出液藍色，熒光弱或無。管孔在生長輪內(nèi)部者較大(但占生長輪的比例較其他種小)，在肉眼下可見；弦向直徑269μm，平均1 27 μm；數(shù)甚少至略少，1～1 5個/mm2，常含黃色沉積物。軸向薄壁組織在肉眼下明顯，主為同心層式傍管帶狀/聚翼狀及細線狀(寬1～4細胞)。木纖維壁厚。木射線在放大鏡下可見；波痕在放大鏡下略明顯或明顯；射線組織同形單列。香氣濃郁；結(jié)構(gòu)細；紋理交錯；氣干密度0．80～O．86 g/cm3。

雞翅木：分布于全球帶地區(qū)，主要產(chǎn)地我國福建、廣東、東南亞和非洲，因為有類似“雞翅”的紋理而得名。木質(zhì)有的白質(zhì)黑章，有的色分黃紫，斜鋸木紋呈細花云狀，酷似雞翅膀。紋理交錯、清晰，顏色突兀，特別是縱切面，木紋纖細浮動，變化無窮，自然形成山水、人物圖案。木材本無香氣，生長年輪不明顯，紋理獨具特色，其優(yōu)美艷麗的韻味為世人所珍愛。

黑酸枝：主要生長在熱帶地區(qū)，多產(chǎn)于東南亞國家以及東非和印尼等地，心材呈栗褐色。有明顯的黑色條紋，故被稱為“黑酸枝。黑酸枝特有的木制紋理，非常的漂亮，仿佛層巒疊嶂的群山，抑或波瀾起伏的大海，微風(fēng)輕輕吹過，泛起層層漣漪，令人無限遐想。