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學校銅鐘學校銅鐘
鄭和(1371——1435)明朝航海家,本姓馬,小字三保,昆陽(云南晉寧)人,回族,明初入宮為宦官,侍奉燕,后升內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),時稱三寶太監(jiān)。明成祖朱棣即位,謀與四鄰?fù)ê茫詮V交流,遂于永樂三年(1405年)遣鄭和率舟師通使“西洋”。當寺廟有什么大的事情發(fā)生或者是寺廟里的老人們圓l寂的時候都會將銅鐘敲響。鄭和前后7次奉使,歷時28年,先后到達東南亞、印度半島、阿拉伯、東非30多國,促進了中國與各國的經(jīng)濟、文化交流,創(chuàng)造了世界航海史的壯舉.
明宣德六年(1431)鄭和60歲,復(fù)命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘,為祈求風調(diào)雨順,國泰民安,航行順利,遠洋成功,受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。
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在閬中市張飛廟內(nèi),有一件專為武則天鑄造的大銅鐘,被稱為“武后銅鐘”。據(jù)鐘身銘文記載,它造于“武周長安四年(公元704年)”,高79厘米,直徑57厘米,材料為青銅,重160公斤。在茂林修竹的掩映下,坡上的流水順著石頭鋪設(shè)的溪道逐級奔流而下,形成一掛掛小瀑布。銅鐘頂部掛鈕為交融組合的四條游龍,形象生動,工藝精湛。鐘身四周有雙層方井紋上下兩段,頂部鑄有“武周新字”蓮花瓣紋。內(nèi)有武則天時新造和公布推行的雙溝字,字跡清秀遒勁,記敘了鑄鐘的時間地點和原委。
據(jù)《保寧府志》《閬中縣志》記載,銅鐘先置于保寧府署內(nèi),之后移至府署前清遠樓、南樓(今華光樓),清乾隆時又移至府署后鳳凰樓。1956年,武后銅鐘被列為四川省一批省級保護單位,后移至張飛廟。
商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期,也是青銅文化的風行時期,銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個時候,喇叭型銅鐘,更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活,它在商周代表了權(quán)勢高低,寺廟銅鐘,更是王權(quán)的象征。
而從唐朝以后,各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘,其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘,彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。宋徽宗的大晟鐘和乾隆的金編鐘,鐘體變成了圓形,自然也就再沒有出現(xiàn)“一鐘雙音”的奇跡。在新時代的今天,銅鐘依舊沒有退出我們的生活,它被用于各種場所當想起的時候傳達著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī),定做各種銅鐘,歡迎廣大客戶來電訂購。
銅鐘和銅鼎一樣,是統(tǒng)治王權(quán)的象征,銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,山西銅鐘,自傳入中國始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,警示銅鐘,或紀時記事。