銅鐘在古代開始用以振軍威，鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。

銅鐘的制作逐漸精致，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)日漸完美，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價(jià)值很高。

銅鐘早在原始社會(huì)，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡(jiǎn)單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。     古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考?！醚缫韵?，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的?，F(xiàn)在所見最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。     銅鐘發(fā)音洪亮而悠揚(yáng)，自佛教傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器-佛鐘。明代科學(xué)教宋應(yīng)星在《天工開物》里邊寫道：“梵宮仙殿必用以明謁者之誠，幽起鬼神之敬?！币虼?，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚囔囔，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛

河北鑫鵬銅雕有限公司成立于1990年，是一家私營企業(yè).經(jīng)營范圍包括：寺廟大型銅雕佛像，銅雕道教神像，銅雕密宗佛像、銅雕藏傳佛像等，以及銅雕香爐、銅雕寶鼎、銅雕鐘、銅雕寶塔。城市雕塑有東西方人物雕塑、銅雕偉人像、銅雕名人肖像、銅浮雕、青銅紀(jì)念品，噴泉銅雕等。動(dòng)物雕塑有銅雕匯豐獅、銅雕華爾街銅牛、銅雕十二生肖、銅雕馬踏飛燕、銅雕鹿等。本廠大到數(shù)十米大型雕塑，小到十幾公分的辦公桌擺件，。鑄造方法有：石蠟鑄造法，樹脂砂鑄造法，分體鑄造法，整體鑄造法等。并且能給雕塑做舊，仿古，貼金，彩繪等，雕塑產(chǎn)品規(guī)格品種齊全，工藝精湛。

銅鐘早在原始社會(huì),作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制,或以竹制,或以陶制,是一種簡(jiǎn)單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。它也是古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。隨著青銅文化的開始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。鑄銅鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個(gè))共十八個(gè)突出的乳。

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