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早期的燎祭重的是“香yan始升,以煙報陽”,早期的用香形式也是香材的直接組合焚燒。通行、常用的燒香形式就是隔火熏香和打香篆了,這種形式被廣泛使用了一千年之久,至今仍受到人們的喜愛。
邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產品,用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。注冊商標“天脈”,類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產品。
古人論事,重德行,在所謂香道中,便也有“德香”之說— —由道德品質所呈現(xiàn)出來的氣質?!对娊洝飞险f:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨”,意思是說,一個人修心養(yǎng)德,達到“至治”,方能“感格神 明”,因此大自然的香還非真香,真香,是人的“德香”(亦即“戒定真香”)。包括“香道”在內,此為中國所有各種各樣的“道”的表達中的根本。
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在陳舊的祭祀中,香變成聯(lián)系人與神的媒介,經過虔心焚香設拜,可以上達天聽,下及幽冥,感應道交,難以想象。釋教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛敞開才智人生的先導,讓我們經過禪定的修習,漸入佛道,如暗夜中的明燈,濟度無量眾生之苦。
寺院中舉辦各種法事活動的熏香,都發(fā)展出一定的禮儀、標準,表達對三寶的恭順、供養(yǎng),以及對眾生的施舍、感恩等含義。fo教徒在打坐、誦經等修持功課中運用熏香,需清凈身心,儀態(tài)正經,然后供香,表禮敬三寶之意。