石獅子擺放有何講究？

石獅子是石雕中常見的，主要是用于房屋大門口，那么它是怎么擺放的呢?在擺放的時候有哪些值得注意的地方?

1)要說石雕擺放的需要注意什么?其擺放的個數(shù)值得深思，為什么呢?這與人們的傳統(tǒng)想法有關(guān)，一般在擺放石獅子的個數(shù)是非常有講究的，擺放在大門口的獅子一定要成雙數(shù)，一定要擺放一對，左右各一個。這樣從美觀性和風(fēng)水方面都是較佳的搭配。我們幾乎從來沒有見過在門口擺放單只石獅子的，這是和傳統(tǒng)的認(rèn)知有一定的偏差。商場石獅子

2)位置。石雕廠家古漢石雕指出這也是石石獅子擺放特別需要注意的，其擺放的位置也有一定的講究，因?yàn)閿[放的位置不同對于主人家的風(fēng)水效果有一定的影響。比如擺放的時候不能把它擺放在高于主人身高的地方，也不能擺放在見不到太陽的地方，還不能擺放在不干凈的地方等等。擺放的位置得當(dāng)才能夠充分的展示出獅子物件的特色來。

石雕的有哪些你不知道的特點(diǎn)？

一提到石雕，我們首先想到的肯定是石獅，或許寺廟古建中的各種佛像。不只這些在雕塑中還有一種必不可少的組合，那就是城市雕塑。在中國，城市雕塑經(jīng)過百年的衍生和傳承以及不斷地前進(jìn)，能直接反映了現(xiàn)代都市的一種變遷。

雕塑是人類文明文化的接藝術(shù)結(jié)晶，是精神文明的象征。更是城市文化中的一道重要載體。如布魯塞爾的《撒尿的小男孩》是一件小得不起眼的雕塑，初入這個城市的游客甚至要借助導(dǎo)游的指點(diǎn)才能找到，但這并不妨礙它成為布魯塞爾的城市象征。埃及法老、復(fù)活節(jié)島石人、非洲木雕以及歐洲的古典雕塑，無不銘刻著這些民族的風(fēng)俗、習(xí)慣以及傳奇般的歷史文化。秦俑恢宏的陣勢、漢刻非凡的意向、唐塑雄渾的造型，體現(xiàn)了中華民族的造型智慧、有容乃大的中國精神。城市雕塑在西方被稱為公共藝術(shù)、環(huán)境雕塑、室外雕塑。建筑家吳良鏞在《中國城市雕塑50年》序言中曾提出“所謂城市雕塑，并不是一個很確切的概念。為了創(chuàng)造城市景觀，也可以稱之為景觀雕塑、城市環(huán)境雕塑等。多年來，‘城市雕塑’這一詞語已約定俗成，也就無需再去為它正名”。

石雕配座與石雕整體搭配技巧：

一、色澤柔和的原則：

架座與石的色調(diào)搭配的好，對烘托主體，深化主題，提高奇石的觀賞效果，其作用是不言而喻的。柔和的色澤，觀賞時就會讓人有一種親近、自然、和諧的感覺。筆者認(rèn)為，奇石的架座，盡量以一種顏色為佳，如若色彩過于紛繁，使人觀后眼花繚亂，自然就沖淡了觀賞石這個主體。架座色澤的選配，應(yīng)盡量做到鮮明和藹，古樸大方，莊重典雅，且深淺相宜，濃淡適中。觀賞石的色調(diào)較淺，就應(yīng)選配色調(diào)較深的架座。反之，色調(diào)較濃的奇石，則要選擇色調(diào)稍淡的架座。許多賞石行家在這方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，在他們的奇石作品中，有眾多生動的實(shí)例。

二、主次分明的原則：

觀賞石與架座之間的關(guān)系，永遠(yuǎn)是主與次的關(guān)系。石是主體，是鑒賞的主要對象，是首要的審視目標(biāo)，是議論評品的主題。因此，無論給什么樣的奇石配座，都應(yīng)遵循這一原則。架座的大小、高矮、長短以及式樣，以致色彩的對比度等等，都應(yīng)依據(jù)具體的觀賞石而定。因?yàn)?，人們在鑒賞某一奇石時，首先闖入視線的應(yīng)是石頭，而不是架座。否則就是本末倒置，或是喧賓奪主。曾見一石友，將一枚色彩清淡的《曲項(xiàng)向天歌》畫面石，擱置在一個十分刺眼，且體積有石兩倍之大的底座上。欣賞此石時，無論內(nèi)外行都會自覺不自覺地把首視目光落在底座上。這樣配座顯然把觀賞石這個主體放在了從屬的位置上。若如此給石配座，我以為還是不配的好。

石雕的麒麟由不同石材來決定他的價格

我們知道，石雕作品的都是由各種各樣的石材來加工的，例如，漢白玉石材的價格就是比較高的。這樣的石質(zhì)，價格比較高?；◢弾r的石雕麒麟價格是比較低一些的，這樣的石質(zhì)，價格就低些。

石雕的麒麟大小，會決定石雕的價格差異。因?yàn)槭竦镊梓雰r格，很大的一個因素，是由石雕的大小來決定的。同樣的石雕材料，如果要是規(guī)格比較大的話，就要比較多的石材，成本也就會比較高一些。而如果我們使用到的是比較小的石材來雕刻麒麟的話，成本就會比較低一些。不同的人需要的麒麟的大小是不一樣的。大氣的石雕麒麟，規(guī)格大，價格也高。