石雕香爐的起源

鼎是我國(guó)青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和權(quán)利的象征。直到現(xiàn)在，我國(guó)人民仍然有一種對(duì)鼎崇拜的意識(shí)。對(duì)于鼎來(lái)說(shuō)，古代的達(dá)官貴人喜歡用上好的石頭或者銅來(lái)制作鼎，而古代的人民一直喜歡都使用石頭雕刻而成的鼎。在古代，鼎的地位在人們心中是非常重要的，往往好的材質(zhì)的石料制成的鼎能顯示出的一個(gè)身份和地位。其實(shí)大家可以看到往往供奉在重要位置的鼎的材質(zhì)是非常好的，同時(shí)鼎上面雕刻的花紋和圖案才是非常的活靈活現(xiàn)。例如擺放在皇宮中的鼎，采用的石料的紋理都非常的天然而且具有靈性，同時(shí)作為擺放在宮殿中的裝飾物，石雕上面雕刻花紋也是雕刻的龍的圖案，雕刻的手法也是彰顯了皇家的氣派。

石欄桿的具體作用

石欄桿的具體作用主要有如下兩點(diǎn)

1、 建筑物和橋梁的安全措施

欄桿是用石頭做的，因?yàn)樗氖褂脡勖L(zhǎng)，硬度高，易于操作。它們常被用作建筑中的安全防護(hù)亭，尤其是在故宮博物院，這是古建筑的代表。石頭欄桿桿幾乎遍布整個(gè)建筑。

2、 作為隔斷的室內(nèi)存在

石柵欄桿不僅可以作為一種安全措施，還可以作為室內(nèi)隔斷的一種形式。作為隔墻，石柵欄桿不僅能擋住視線(xiàn)，還能達(dá)到分隔空間的目的。

古建石雕牌坊的建筑

古建石雕牌坊是具代表性的一種復(fù)古建筑的體現(xiàn)形式之一。它的建造有著標(biāo)志性、紀(jì)念意義，具有觀賞價(jià)值和裝飾性很強(qiáng)的建筑，牌坊的由來(lái)歷史悠久，根據(jù)早期的記載在我國(guó)周朝就已經(jīng)有了石牌坊的存在，現(xiàn)存的每座仿古牌坊都有著歷史的見(jiàn)證，古建石雕牌坊在制作上比較復(fù)雜，制作的樣式種類(lèi)也非常的多，不同的形式構(gòu)件在制作設(shè)計(jì)上都不一樣，因此古建石雕牌坊在制作上也是有所差異的，古建石雕牌坊的安裝展現(xiàn)在面前的不僅僅只是一座建筑物，更是蘊(yùn)含著各種的人文和建筑文化以及石雕文化是傳統(tǒng)瑰寶的存在。

傳統(tǒng)的古建石雕牌坊在制作上組合的構(gòu)件很多，一般都是由樓頂、牌匾、挺勾、額枋、斗栱、花板、雀替、海墁、夾桿石等組成，每個(gè)構(gòu)件在制作上都是需要精雕細(xì)琢的，才能制作出一座精美絕倫的古建石雕牌坊。古建石雕牌坊的制作按照建造的意義來(lái)分類(lèi)可以分為功德類(lèi)牌坊，這中石牌坊的建造也有著很深的紀(jì)念意義，樹(shù)立一座石牌坊來(lái)表彰紀(jì)念功德，讓人們?nèi)ゾ拺押图o(jì)念用以紀(jì)念一些偉人。還有家族牌坊，這種祠堂牌坊基本上在現(xiàn)代都是安裝在同姓的家祠中，將一代代人扣在一起，在家祠前安裝一座石牌坊也是非常普遍的。還有一種就是標(biāo)志性的古建石雕牌坊，一般安裝在村鎮(zhèn)的入口、公園古鎮(zhèn)的入口等等，有著很明顯的標(biāo)志性效果，同時(shí)也給當(dāng)?shù)氐拇迩f樹(shù)立一種人文情懷同時(shí)也有著很高的裝飾性。

另外古建石雕牌坊的制作也是按照門(mén)和樓的數(shù)量來(lái)分類(lèi)，牌坊在制作樣式上的分類(lèi)分成一門(mén)一樓、一門(mén)三樓、三門(mén)三樓、三門(mén)五樓、三門(mén)七樓、五門(mén)三樓、五門(mén)五樓、五門(mén)七樓等等制作的樣式。古建石雕牌坊在制作上都是單數(shù)形式的存在，而柱子則為雙數(shù)，這其中是蘊(yùn)含著一種建筑文化的傳承以及風(fēng)水學(xué)之說(shuō)，也是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，古建石雕牌坊也成為了獨(dú)有的一種建筑。