佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國外進(jìn)行交流。

南北朝時(shí)，民間也流行舞獅子。到了唐朝，舞獅子已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂舞蹈在宮廷表演，稱為“太平樂”，又叫“五方舞獅子”。當(dāng)時(shí)的舞獅子，還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂圖”中，就畫有古代的日本奏樂舞的場(chǎng)面，與唐代的相似，只是規(guī)模小得多。舞獅隊(duì)員禁與圍屋相對(duì)而坐傳統(tǒng)民俗中，舞獅隊(duì)員禁與圍屋相對(duì)面而入坐，相傳圍屋中女子一般都在屋檐下看舞獅，舞獅隊(duì)員坐在屋檐下，背向著屋檐，女子站在其背后看舞獅，如果相對(duì)向而坐，會(huì)視為輕眺，而遭冷落。唐代以后，舞獅子在民間廣為流傳。宋代的《東京夢(mèng)錄》記載說，有的佛寺在節(jié)日開獅子會(huì)，僧坐在獅子上做法事、講經(jīng)以招來游人。明人張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中，介紹了浙江燈節(jié)時(shí)，大街小巷，鑼鼓聲聲，處處有人圍簇觀看舞獅子的盛況。

南獅舞法

在舞獅技藝中，北獅重寫實(shí)，南獅重寫意。在南獅表演中要體現(xiàn)獅子時(shí)而威武勇猛，雄壯威風(fēng)，時(shí)而嬉戲歡樂，幽默詼諧，那么就要將喜、怒、醉、樂、猛、驚、疑、動(dòng)、靜、醒等神態(tài)表演得惟妙惟肖、出神入化、淋漓盡致。

嬉：配輕、快、鼓點(diǎn)，獅子休閑，玩耍，眼嘴配合鼓點(diǎn)而一開一合，步法多用小跳交叉步、碎步、踏步、十字秧歌步等

戲：配輕、重、急、緩鼓點(diǎn)，獅子戲弄、、玩弄好奇之意，眼、嘴隨鼓點(diǎn)而一開一合，獅子一進(jìn)一退，前爪或后腿一伸一縮或帶一擒一縱之意，步法一般急步上后突停繼而慢慢探步上。

佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國外進(jìn)行交流。鼓樂：「咚咚咚咚撐、咚咚咚咚撐、咚咚咚咚撐」三次（五）洗腳：「打七星」試探食物：先左腳擺前用獅頭洗腳動(dòng)作，洗完左，洗右再洗左，后舉起獅頭搖動(dòng)（要鼓樂配合刀停止搖動(dòng)）。經(jīng)過多年的發(fā)展和業(yè)務(wù)出場(chǎng)表演經(jīng)驗(yàn)，本會(huì)以嶄新的演出道具，資A深的表演團(tuán)體，及多套龍獅表演方案提供給各單位團(tuán)體參考選擇

佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有，群獅報(bào)喜，金鼓齊鳴賀升平，大頭佛，雙龍出海，步步高升，節(jié)節(jié)高，雄獅飛躍梅花樁，夜光龍獅演出，傳統(tǒng)飛鴻獅藝。

舞龍是勞動(dòng)人民與美術(shù)家合創(chuàng)的藝術(shù)結(jié)晶品，人們掌握了技術(shù)的變化，智慧美化了龍的形象，終于使想象中的龍，通過天人合一的精神貫注，點(diǎn)晴開光儀式使之有了生命和的寄托，想象中的云天火海盤旋飛舞、變幻多彩。

舞龍是一種集體的健身運(yùn)動(dòng)，舞者必須合作無間，動(dòng)作步伐靈活敏捷，表現(xiàn)出龍的形態(tài)威猛又富濃郁喜慶吉祥的熱烈氣氛。