東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】

四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣W(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時(shí)也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。

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中國古代吉祥紋樣寓意：

1、E端

傳說中的一種神異之獸，日行一萬八千里，懂得四方之話，知道遠(yuǎn)方之事。形如狻猊，有角，以角的不同，分單E2端，雙E3端與斜E4端三種。

2、卐紋

古代的一種fu咒、護(hù)符或宗教標(biāo)志。通常被認(rèn)為是太陽或火的象征。在古代印度、波斯、希臘等國家中都有出現(xiàn)。婆羅門教、佛教、耆那教等均使用。卐字在梵文中稱為Srivatsa（室利靺蹉）意為“吉祥之所集”。佛教認(rèn)為它是釋迎牟尼胸部所現(xiàn)的“瑞相”，用作“萬德”吉祥的標(biāo)志，唐武則天大周長壽二年，制定卐字讀為“萬”。在佛經(jīng)中，卐字亦寫作卍字以作標(biāo)志?；哿铡兑磺薪?jīng)音義》（卷二十一）等認(rèn)為應(yīng)以卍為準(zhǔn)。可以說，從宏觀到微觀，從物質(zhì)到精神，事物巨細(xì)無不滲透著中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)有的個(gè)性，這就是中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)?！皡d”紋其實(shí)早在我國新石器時(shí)代馬家窯文化馬H型的彩陶上，就作為裝飾紋樣，畫法多樣。作為一種祥瑞標(biāo)記。在歷代工藝裝飾上多所應(yīng)用，并組成各種圖案。

以漢民族木構(gòu)建筑為代表的中國古典建筑自古以來就以其風(fēng)格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧而稱頌于世。這種建筑風(fēng)格在其漫長的發(fā)展過程中，逐漸形成了自己完整的體系和鮮明而一貫的特征：它以木構(gòu)架主要結(jié)構(gòu)方式，并創(chuàng)造了與這種結(jié)構(gòu)方式相適應(yīng)的各種平面形式和外觀造型，常采用的是一種被稱為“抬梁式”的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】中國古代吉祥紋樣寓意：1、囍字讀作雙喜，有時(shí)也寫“雙禧”。

中國傳統(tǒng)建筑多采用間架結(jié)構(gòu)，或露或藏，與繪畫中的“筆觸”極為相似。墻壁中的柱子，或屋頂下的大梁小椽，并不羞藏起來，反而坦誠地表露自己、贊美自己，從而成為建筑物造型的重要組成部分。這在盧宅及我們江南民居中，表現(xiàn)得很突出。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】中國傳統(tǒng)建筑單體的內(nèi)部空間不發(fā)達(dá)，它所產(chǎn)生的美主要存在于室內(nèi)外空間的變化之中。在中國傳統(tǒng)建筑中，整個(gè)框架是意顯露出來的，這些標(biāo)志著建筑基本格局的結(jié)構(gòu)線條，這些代表事物的主體與主旨的輪廓線，反映出繪畫藝術(shù)的結(jié)構(gòu)美。