金華市雙豐雕塑工程公司主要從事城市園林景觀雕塑、不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、砂巖雕塑、玻璃鋼雕塑、肖像雕塑的設(shè)計(jì)和制作以及eps/grc線條的生產(chǎn)。

玻璃鋼雕塑是在我國(guó)乃至全世界廣泛存在的一門藝術(shù)，可以說(shuō)它的產(chǎn)生和發(fā)展直接受到人類活動(dòng)的緊密聯(lián)系，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想文化差異和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響，像是在新石器時(shí)代等地發(fā)現(xiàn)的石雕和人像雕塑都是反映了類對(duì)于大自然的崇拜。并且對(duì)社會(huì)開(kāi)始有了一定的了解和認(rèn)知，因?yàn)椴Ａт摰袼苁欠从骋粋€(gè)時(shí)代在思想情感以及審美觀念的具體形態(tài)從某種程度上說(shuō)它也是記錄了不同社會(huì)時(shí)代的發(fā)展歷程。

后期隨著人們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步使得玻璃鋼雕塑在后期得到進(jìn)一步的發(fā)展，后期在雕塑材料的選用上發(fā)生了巨大改變，于是出現(xiàn)了以玻璃鋼為主要雕刻原料的雕塑品，像是玻璃鋼仿銅人物藝術(shù)雕塑、玻璃鋼仿銅古代人物雕塑和玻璃鋼街邊仿銅人物雕塑等多個(gè)種類都是以玻璃鋼為主要?jiǎng)?chuàng)作材料，它們的出現(xiàn)可以說(shuō)也是當(dāng)今社會(huì)形態(tài)的反應(yīng)，不管是哪一種的玻璃鋼雕塑都受到眾多人群的歡迎和支持，并且在社會(huì)生活中的應(yīng)用十分廣泛。

金華市雙豐雕塑工程公司主要從事城市園林景觀雕塑、不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、砂巖雕塑、玻璃鋼雕塑、肖像雕塑的設(shè)計(jì)和制作以及eps/grc線條的生產(chǎn)。

雕塑的基本形式為:圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達(dá)一個(gè)主題內(nèi)容的叫組雕。

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。

雕塑原始:在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。

雕塑是一種相對(duì)性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。

雕塑觀念:傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說(shuō)建立的世界觀，改變著人們的時(shí)空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺(jué)的、靜態(tài)的形式，向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索。

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雙豐雕塑與您分享雕塑是運(yùn)用可塑性、可雕性的物質(zhì)材料（如石、木、金屬、石膏、樹(shù)脂及粘土等），通過(guò)雕、刻、塑、鑄、焊等手段制作的反映社會(huì)生活，表達(dá)審美理想的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)，是一種靜態(tài)的、可視的、可觸的三維實(shí)體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實(shí)，稱之為“凝固的舞蹈和詩(shī)句”。隨著時(shí)代的發(fā)展和觀念的變化，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑以及軟雕塑等。使人們改變了時(shí)空觀念，突破傳統(tǒng)的三維的靜態(tài)的形式，向多維的時(shí)空心態(tài)方面進(jìn)行探索。

繪畫(huà)，是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫(huà)稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫(huà)也是模仿場(chǎng)景。在20世紀(jì)以前，繪畫(huà)模仿的非常真實(shí)，而且技術(shù)高超，但進(jìn)入20世紀(jì)，隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫(huà)開(kāi)始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫(huà)家主觀自我的方向。它是一個(gè)，記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的的形式，它的參與者的數(shù)量同樣的為數(shù)眾多?？吹揭环?huà)時(shí)，鑒賞家有時(shí)已經(jīng)說(shuō)不清楚畫(huà)的是什么，但一定能說(shuō)出是誰(shuí)畫(huà)的，因?yàn)槊總€(gè)畫(huà)家都發(fā)展了自己的不同的獨(dú)特的風(fēng)格，也有不同的價(jià)值。以繪畫(huà)的工具材料和技法的不同，可將它分為中國(guó)畫(huà)，油畫(huà)，版畫(huà)，水彩畫(huà)，水粉畫(huà)等主要畫(huà)種，也可以按技法的工細(xì)與粗放等，將它再分為不同的種類。繪畫(huà)是以色彩，線條，形狀作為藝術(shù)的傳達(dá)媒介，在二維的平面上，感性具體地展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活圖景。繪畫(huà)藝術(shù)一方面偏重客觀，偏重對(duì)于對(duì)象的客觀再現(xiàn)；一方面又突出了藝術(shù)家的主題表現(xiàn)，這兩者使繪畫(huà)更為個(gè)性化了。